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上帝使苦難的黑夜成為平安夜 2013/2/21 下午 5:18
202205.01廖澤一牧師證道-得見耶和華的恩惠 2022/5/1 下午 2:25
202204.24鄔牧師牧師證道-主 就 是 門 2022/5/1 上午 8:19
202204.17廖澤一牧師證道- 那沒有看見就信的 有福了 2022/4/17 下午 2:31
202204.10廖澤一牧師證道-救 恩 的 視 角 2022/4/10 上午 11:42
202204.03廖澤一牧師證道-生命滿足的喜樂 2022/4/6 下午 6:56
202203.27 賴建國牧師證道-你可以偉大 2022/3/27 下午 3:24
202203.20廖澤一牧師證道-智 慧 人 生 2022/3/20 下午 12:08
202203.13林壽頤傳道證道-惟耶和華坐著為王直到永遠 2022/3/13 上午 11:36
202203.06廖澤一牧師證道-余 吾 戰 爭 2022/3/6 下午 1:57
202202.27廖澤一牧師證道-上 帝 的 美 意 2022/2/27 下午 12:48
202202.20廖澤一牧師證道-放下思慮 生命不留白 2022/2/27 上午 8:06
202202.13廖澤一牧師證道-小城故事 大驚奇 2022/2/13 上午 11:18
202202.06潘道純牧師證道-新 年 做 新 事 2022/2/6 下午 5:01
202202.06林麗君傳道證道-以 感 謝 為 祭 2022/2/6 下午 3:15
202201.30潘道純牧師證道-除 舊 佈 新 2022/1/30 下午 3:11
202201.30廖澤一牧師證道-救 恩 新 禧 年 2022/1/30 上午 9:09
202201.23廖澤一牧師證道-耶穌是主 2022/1/23 下午 12:27
202201.16廖澤一牧師證道-天路歷程你我他 2022/1/16 上午 11:47
202201.09廖澤一牧師證道-標 準 答 案 2022/1/16 上午 7:56
202201.02廖澤一牧師證道-呷好逗相報 2022/1/2 下午 2:22
202112.26李建儒牧師證道-當遠離虛假的事 2021/12/26 下午 3:14
202112.19廖澤一牧師證道-安息日的主,最大的醫生 2021/12/19 下午 12:58
202112.12劉光啟牧師證道-捨 己 的 愛 2021/12/19 上午 8:11
202112.05廖澤一牧師證道-迦百農小屋的神蹟 2021/12/5 下午 1:06
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 僅此一生的建造

講員:廖澤一牧師證道

U主題經文: (哥林多前書三10-15

 10我照神所給我的恩,好像一個聰明的工頭,

立好了根基,有別人在上面建造;只是各人要謹慎怎樣在上面建造。

11因為那已經立好的根基就是耶穌基督,此外沒有人能立別的根基。

12若有人用金、銀、寶石、草木,在這根基上建造,

13各人的工程必然顯露,因為那日子要將他表明出來,

有火發現;這火要試驗各人的工程怎樣。

14人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得賞賜。

15人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救;

雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。

U經文鑰意

   每個蒙恩得救的基督徒,生命的主權已經轉移,

人生的態度不再以自我為中心,

行事為人要與蒙召的恩相稱,

走成聖的道路。基督徒人生的目的,是為主而活,

   這是有價值的人生,是金銀寶石的建造。

 得見耶和華的恩惠

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (詩篇廿七1-14)(大衛的詩)

1耶和華是我的亮光,是我的拯救,

我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障,

我還懼誰呢?2那作惡的就是我的仇敵,

前來吃我肉的時候就絆跌仆倒。

3雖有軍兵安營攻擊我,我的心也不害怕;雖然

興起刀兵攻擊我,我必仍舊安穩。

4有一件事,我曾求耶和華,我仍要尋求:

就是一生一世住在耶和華的殿中,瞻仰他的榮

美,在他的殿裡求問。

5因為我遭遇患難,他必暗暗地保守我;

在他亭子裡,把我藏在他帳幕的隱密處,

將我高舉在磐石上。

6現在我得以昂首,高過四面的仇敵。

我要在他的帳幕裡歡然獻祭;我要唱詩歌頌耶和華。

7耶和華啊,我用聲音呼籲的時候,求你垂聽;

並求你憐恤我,應允我。

8你說:你們當尋求我的面。那時我心向你說:

耶和華啊,你的面我正要尋求。

9不要向我掩面。不要發怒趕逐僕人,你向來是

幫助我的。救我的 神啊,不要丟掉我,也不要

離棄我。10我父母離棄我,耶和華必收留我。

11耶和華啊,求你將你的道指教我,因我仇敵

的緣故引導我走平坦的路。

12求你不要把我交給敵人,遂其所願;因為妄

作見證的和口吐凶言的,起來攻擊我。

13我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就

早已喪膽了。14要等候耶和華!當壯膽,堅固

你的心!我再說,要等候耶和華!

U經文鑰意
 大衛以過來人的經驗,

分享他個人如何倚靠上帝的恩惠,

勝過仇敵所帶來的威脅  

 

  和恐懼。

 

講員:鄔牧師

為尊重講員,影片不對外公開。

U主題經文: (約翰福音十7-18

 7所以,耶穌又對他們說:我實實在在的告訴你們,我就是羊的門。

8凡在我以先來的都是賊,是強盜;羊卻不聽他們。

9我就是門;凡從我進來的,必然得救,並且出入得草吃。

10盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞;我來了,是要叫羊(或作:人)得生命,

並且得的更豐盛。

11我是好牧人;好牧人為羊捨命。

12若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,

他看見狼來,就撇下羊逃走;狼抓住羊,趕散了羊群。

13雇工逃走,因他是雇工,並不顧念羊。

14我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我,

15正如父認識我,我也認識父一樣;並且我為羊捨命。

 16我另外有羊,不是這圈裡的;

我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,

並且要合成一群,歸一個牧人了。

17我父愛我;因我將命捨去,好再取回來。

18沒有人奪我的命去,是我自己捨的。

我有權柄捨了,也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。

U經文鑰意
  一、救恩之門

  二、自由之門

  三、豐盛之門

  四、傳道之門

 那沒有看見就信的 有福了

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (約翰福音廿24-29

 24那十二個門徒中,有稱為低土馬多馬耶穌來的時候,他沒有和他們同在。

 25那些門徒就對他說:我們已經看見主了。多馬卻說:我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,

又用手探入他的肋旁,我總不信。

26過了八日,門徒又在屋裡,多馬也和他們同在,門都關了。

 

耶穌來,站在當中說:願你們平安!

27就對多馬說:伸過你的指頭來,摸我的手;

伸出你的手來,探入我的肋旁。不要疑惑,

總要信。28多馬說:我的主!我的神!

29耶穌對他說:你因看見了我纔信;

 那沒有看見就信的有福了。

U經文鑰意
   耶穌復活向門徒們首次顯現,但多馬缺席,

多馬質疑其他門徒遇見復活耶穌的見證,

過了八天,耶穌再次向門徒們顯現,

多馬釋疑,認信耶穌是主,耶穌是神,

   耶穌指出蒙福信心的真諦。

 救 恩 的 視 角

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (約翰福音十二20-32

20那時,上來過節禮拜的人中,有幾個希臘人。

21他們來見加利利伯賽大,求他說:

先生,我們願意見耶穌。

22腓力去告訴安得烈安得烈腓力去告訴耶穌。

23耶穌說:人子得榮耀的時候到了。

24我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒,若是死了,

就結出許多子粒來。25愛惜自己生命的,就失喪生命;

在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。

26若有人服事我,就當跟從我;我在那裡,服事我的人也

要在那裡;若有人服事我,我父必尊重他。

27我現在心裡憂愁,我說甚麼纔好呢?

父阿,救我脫離這時候;但我原是為這時候來的。

28父阿,願你榮耀你的名!當時就有聲音從天上來,說:我已經榮耀了我的名,還要再榮耀。

29站在旁邊的眾人聽見,就說:打雷了。還有人說:有天使對他說話。

30耶穌說:這聲音不是為我,是為你們來的。

31現在這世界受審判,這世界的王要被趕出去。

32我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。

U經文鑰意
   耶穌受難前三天,有希臘人來求見耶穌,耶穌從救恩的視角,闡述上帝救恩的計畫。

 

生命滿足的喜樂

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (詩篇十六篇8-11節)

8我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不至搖動。

9因此,我的心歡喜,我的靈快樂;我的肉身也要安然居住。

10因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞。

11你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂;

在你右手中有永遠的福樂。

U經文鑰意大衛講述他如何因著神豐富的供應,

肉身能安然生活,又因為有神的庇護,

死亡不能奪去他的靈魂。

大衛以「肉身」與「靈魂」做闡述,

扼要說明惡人滅亡與義人復活本質的區別。

詩篇十六篇被稱為「彌賽亞詩篇」,

因為它在新約中常被引用來指明耶穌基督的復活。

彼得和保羅在提到基督肉身復活時,

也引用了這首詩篇(徒二25-2831;徒十三35-37)。

 你可以偉大

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (約書亞記十四6-14

6那時,猶大人來到吉甲約書亞基尼洗耶孚尼的兒子迦勒約書亞說:耶和華在加低斯巴尼亞

著我與你對神人摩西所說的話,你都知道了。

7耶和華的僕人摩西加低斯巴尼亞打發我窺探這地,那時我正四十歲;我按著心意回報他。

8然而,同我上去的眾弟兄使百姓的心消化;但我專心跟從耶和華─我的神。

9當日摩西起誓說:你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業,因為你專心跟從耶和華─我的神。

10自從耶和華對摩西說這話的時候,

耶和華照他所應許的使我存活這四十五年;

其間以色列人在曠野行走。看哪,現今我八十五歲了,

11我還是強壯,像摩西打發我去的那天一樣;

無論是爭戰,是出入,我的力量那時如何,現在還是如何。

12求你將耶和華那日應許我的這山地給我;

那裡有亞衲族人,並寬大堅固的城,你也曾聽見了。

或者耶和華照他所應許的與我同在,我就把他們趕出去。

13於是約書亞耶孚尼的兒子迦勒祝福,希伯崙給他為業。

14所以希伯崙作了基尼洗耶孚尼的兒子迦勒的產業,直到今日,因為他專心跟從耶和華以色列的神。

 

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (箴言卅章1-14節)

1雅基的兒子亞古珥的言語就是真言。這人對以鐵烏甲說:

2我比眾人更蠢笨,也沒有人的聰明。

3我沒有學好智慧,也不認識至聖者。

4誰昇天又降下來?誰聚風在掌握中?

誰包水在衣服裡?誰立定地的四極?

他名叫甚麼?他兒子名叫甚麼?你知道嗎?

5 神的言語句句都是煉淨的;投靠他的,他便作他們的盾牌。

6他的言語,你不可加添,恐怕他責備你,你就顯為說謊言的。

7我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:

8求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足;賜給我需用的飲食,

9恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢?

又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我 神的名。

10你不要向主人讒謗僕人,恐怕他咒詛你,你便算為有罪。

11有一宗人,咒詛父親,不給母親祝福。

12有一宗人,自以為清潔,卻沒有洗去自己的污穢。

13有一宗人,眼目何其高傲,眼皮也是高舉。

14有一宗人,牙如劍,齒如刀,要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。

 惟耶和華坐著為王直到永遠

講員:林壽頤 傳道

U主題經文: (使徒行傳十五1-21

1有幾個人從猶太下來,教訓弟兄們說:們若不按摩西的規條受割禮,不能得救。

2保羅巴拿巴與他們大大的紛爭辯論;

眾門徒就定規,叫保羅巴拿巴和本會中幾個人,為所辯論的,上耶路撒冷去見使徒和長老。

3於是教會送他們起行。他們經過腓尼基撒瑪利亞隨處傳說外邦人歸主的事,叫眾弟兄都甚歡喜。

4到了耶路撒冷,教會和使徒並長老都接待他們,他們就述說神同他們所行的一切事。

5唯有幾個信徒、是法利賽教門的人,起來說:必須給外邦人行割禮,吩咐他們遵守摩西的律法。

6使徒和長老聚會商議這事;

7辯論已經多了,彼得就起來,說:諸位弟兄,

你們知道神早已在你們中間揀選了我,

叫外邦人從我口中得聽福音之道,而且相信。

8知道人心的神也為他們作了見證,賜聖靈給他們,正如給我們一樣;

9又藉著信潔淨了他們的心,並不分他們我們。

10現在為甚麼試探神,要把我們祖宗和我們所不能負的軛放在門徒的頸項上呢?

11我們得救乃是因主耶穌的恩,和他們一樣,這是我們所信的。

12眾人都默默無聲,聽巴拿巴保羅述說神藉他們在外邦人中所行的神蹟奇事。

13他們住了聲,雅各就說:諸位弟兄,請聽我的話。

14方纔西門述說神當初怎樣眷顧外邦人,從他們中間選取百姓歸於自己的名下;

15眾先知的話也與這意思相合。

16正如經上所寫的:此後,我要回來,

重新修造大衛倒塌的帳幕,

把那破壞的重新修造建立起來,

17叫餘剩的人,就是凡稱為我名下的外邦人,

都尋求主。

18這話是從創世以來,顯明這事的主說的。

19所以據我的意見,不可難為那歸服神的外邦人;

20只要寫信,吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫,並勒死的牲畜和血。

21因為從古以來,摩西的書在各城有人傳講,

每逢安息日,在會堂裡誦讀。  

 

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (雅各書四1-7

1你們中間的爭戰鬥毆是從那裡來的呢?

不是從你們百體中戰鬥之私慾來的麼?

2你們貪戀,還是得不著;

你們殺害嫉妒,又鬥毆爭戰,也不能

 得。你們得不著,是因為你們不求。

3你們求也得不著,是因為你們妄

 求,要浪費在你們的宴樂中。

4你們這些淫亂的人哪,豈不知與世俗為友

就是與神為敵麼?所以凡想要與世俗為友

的,就是與神為敵了。

5你們想經上所說是徒然的麼?神所賜、

 住在我們裡面的靈,是戀愛至於嫉妒麼?

6但他賜更多的恩典,所以經上說:

神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。

7故此,你們要順服神。務要抵擋魔鬼,

魔鬼就必離開你們逃跑了。

 

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (詩篇10516-24節)

16他命饑荒降在那地上,將所倚靠的糧食全行斷絕,

17在他們以先打發一個人去約瑟被賣為奴僕。

18人用腳鐐傷他的腳;他被鐵鍊捆拘。

19耶和華的話試煉他,直等到他所說的應驗了。

20王打發人把他解開,就是治理眾民的,把他釋放,

21立他作王家之主,掌管他一切所有的,

22使他隨意捆綁他的臣宰,將智慧教導他的長老。

23以色列也到了埃及雅各在含地寄居。

24耶和華使他的百姓生養眾多,使他們比敵人強盛。

 放下思慮 生命不留白

講員:廖澤一牧師

U主題經文: (路加福音十二22-34

22耶穌又對門徒說:所以我告訴你們,

不要為生命憂慮吃甚麼,為身體憂慮穿甚麼;

23因為生命勝於飲食,身體勝於衣裳。

24你想烏鴉,也不種也不收,

又沒有倉又沒有庫,神尚且養活他。

你們比飛鳥是何等的貴重呢!

25你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢?

26這最小的事,你們尚且不能作,

為甚麼還憂慮其餘的事呢?

27你想百合花怎麼長起來;

他也不勞苦,也不紡線。

然而我告訴你們,就

所羅門極榮華的時候,他所穿戴的,

還不如這花一朵呢!

28你們這小信的人哪,野地裡的草今天還在,

明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢!

29你們不要求吃甚麼,喝甚麼,也不要罣心;

30這都是外邦人所求的。們必須用這些東西,

你們的父是知道的。

31你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。

32你們這小群,不要懼怕,因為你們的父樂意把國賜給你們。

33你們要變賣所有的賙濟人,為自己預備永不壞的錢囊,

用不盡的財寶在天上,就是賊不能近、

蟲不能蛀的地方。

34因為,你們的財寶在那裡,你們的心也在那裡。

 小城故事 大驚奇

講員:廖澤一牧師

11過了不多時,耶穌往一座城去,

這城名叫拿因,他的門徒和極多的人與

他同行。12將近城門,有一個死人被抬出來。

這人是他母親獨生的兒子;他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。

‚13主看見那寡婦,就憐憫他,對他說:不要哭!

14於是進前按著槓,抬的人就站住了。

耶穌說:少年人,我吩咐你,起來!

15那死人就坐起,並且說話。

耶穌便把他交給他母親。

ƒ16眾人都驚奇,歸榮耀與神,說:有大先知在我們中間興起來了!又說:神眷顧了他的百姓!

17他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。

 

 

講員:潘道純牧師

18耶和華如此說:你們不要紀念從前的事,也不要思想古時的事。

19哪,我要做一件新事;如今要發現,

你們豈不知道麼?我必在曠野開道路,

在沙漠開江河。

 

講員:林麗君傳道

U主題經文: (詩篇五十14-15,23

14你們要以感謝為祭獻與神,

又要向至高者還你的願,

15並要在患難之求告我;我必搭救你,

你也要榮耀我。

23凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我;

那按正路而行的,我必使他得著我的救恩。

 

 

講員:潘道純牧師

U主題經文: (路加福音五36-38

33他們說:約翰的門徒屢次禁食祈禱,

法利賽人的門徒也是這樣;惟獨你的門徒又吃又喝。

34耶穌對他們說:新郎和陪伴之人同在的時

候,豈能叫陪伴之人禁食呢?

35但日子將到,新郎要離開他們,那日他們就要禁食了。

‚36耶穌又設一個比喻,對他們說:沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上;

若是這樣,就把新的撕破了,

並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。

37也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;

若是這樣,新酒必將皮袋裂開,便漏出來,

皮袋也就壞了。38但新酒必須裝在新皮袋裡。

ƒ39沒有人喝了陳酒又想喝新的;他總說陳的好。

V大綱: 

感恩聲中除舊歲;讚美響起迎新年

一. 一般認為舊與新的觀念:

 二. 聖經教導舊與新的認知:

 三. 如何才能「除舊佈新」?

 四. 結論

 

講員:廖澤一牧師

U主題經文: ①(路加福音五33-39

33他們說:約翰的門徒屢次禁食祈禱,

法利賽人的門徒也是這樣;惟獨你的門徒又吃又喝。

34耶穌對他們說:新郎和陪伴之人同在的時候,豈能叫陪伴之人禁食呢?

35但日子將到,新郎要離開他們,那日他們就要禁食了。

36耶穌又設一個比喻,對他們說:

沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上;

若是這樣,就把新的撕破了,

並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。37也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡;若是這樣,

新酒必將皮袋裂開,便漏出來,皮袋也就壞了。38但新酒必須裝在新皮袋裡。

39沒有人喝了陳酒又想喝新的;他總說陳的好。

經文鑰意:

 

耶穌回應法利賽人與與文士關於禁食的問題,

耶穌透過兩個例子和兩個比喻,

導引他們思想關於耶穌所要

引進的救恩新禧年,

以及救恩真理對律法主義的衝擊。

 耶穌是主

講員:廖澤一牧師

U主題經文:(路加福音五1-11

1耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,

要聽神的道。2他見有兩隻船灣在

  湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。

3有一隻船是西門的,耶穌就上去,

  請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,

從船上教訓眾人。

‚4講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。

5西門說:夫子,我們整夜勞力,

並沒有打著甚麼。但依從你的話,

我就下網。6他們下了網,就圈住許多魚,

網險些裂開,

7便招呼那隻船上的同伴來幫助。

他們就來,把魚裝滿了兩隻船,

甚至船要沉下去。

ƒ8西門彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,

說:主阿!離開我,我是個罪人!

9他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。

10他的夥伴西庇太的兒子雅約翰

也是這樣。耶穌對西門說:不要怕!

從今以後,你要得人了。

11他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,

跟從了耶穌。

 天路歷程你我他

講員:廖澤一牧師

U主題經文:(希伯來書十32-39

32你們要追念往日,蒙了光照以後所忍受大爭戰的各樣苦難:

33一面被毀謗,遭患難,成了戲景,叫眾人觀看;

一面陪伴那些受這樣苦難的人。

34因為你們體恤了那些被捆鎖的人,並且你們的家業被人搶去,

也甘心忍受,知道自己有更美長存的家業。

35所以,你們不可丟棄勇敢的心;存這樣的心必得大賞賜。

36你們必須忍耐,使你們行完了神的旨意,

就可以得著所應許的。

37因為還有一點點時候,那要來的就來,並不遲延;

38只是義人(有古卷:我的義人)必因信得生。他若退後,

我心裡就不喜歡他。

39我們卻不是退後入沉淪的那等人,

乃是有信心以致靈魂得救的人。

 

 

講員:廖澤一牧師

U主題經文:(傳道書六12,七8-10

人一生虛度的日子,就如影兒經過,

誰知道甚麼與他有益呢?誰能告訴他身後在

  日光之下有甚麼事呢?。(傳六12)

 

事情的終局強如事情的起頭;存心忍耐的,

勝過居心驕傲的。你不要心裡急躁惱

  怒,因為惱怒存在愚昧人的懷中。不要說:

先前的日子強過如今的日子,是甚

  麼緣故呢?你這樣問,不是出於智慧。(傳七8-10)

 呷好逗相報

講員:廖澤一牧師

 6我這困苦人呼求,耶和華便垂聽,救我脫離一切患難。

7耶和華的使者在敬畏他的人四圍安營,搭救他們。

8你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他

  的人有福了!

 當遠離虛假的事

講員:李建儒牧師

U主題經文:(出埃及記廿三1-9

1不可隨夥佈散謠言;不可與惡人連手妄作見證。

2不可隨眾行惡;不可在爭訟的事上隨眾偏行,作見證屈枉正直;

3也不可在爭訟的事上偏護窮人。

4若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路,總要牽回來交給他。

5若看見恨你人的驢壓臥在重馱之下,不可走開,

務要和驢主一同抬開重馱。

6不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。

7當遠離虛假的事。不可殺無辜和有義的人,

因我必不以惡人為義。

8不可受賄賂;因為賄賂能叫明眼人變瞎了,

又能顛倒義人的話。

9不可欺壓寄居的;因為你們在埃及地作過寄居的,

知道寄居的心。

 安息日的主,最大的醫生

講員:廖澤一牧師證道

U主題經文:(馬太福音十二9-21

9耶穌離開那地方,進了一個會堂。

10那裡有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說:

安息日治病可以不可以?意思是要控告他。

11耶穌說:你們中間誰有一隻羊,當安息日掉在坑裡,

不把他抓住,拉上來呢?

12人比羊何等貴重呢!所以,在安息日作善事是可以的。

13於是對那人說:伸出手來!他把手一伸,手就復了原,

和那隻手一樣。14法利賽人出去,商議怎樣可以除滅耶穌。

15耶穌知道了,就離開那裡,有許多人跟著他。

他把其中有病的人都治好了;

16又囑咐他們,不要給他傳名。

17這是要應驗先知以賽亞的話,說:

18看哪!我的僕人,我所揀選,所親愛,心裡所喜悅的,

我要將我的靈賜給他;他必將公理傳給外邦。

19他不爭競,不喧嚷;街上也沒有人聽見他的聲音。

20壓傷的蘆葦,他不折斷;將殘的燈火,他不吹滅;

等他施行公理,叫公理得勝。21外邦人都要仰望他的名。

 

 

講員:劉光啟牧師

& 主題經文(創世紀廿二1-14)(約翰福音三14-17

1這些事以後,神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說:

亞伯拉罕!他說:我在這裡。2神說:

你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,

你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,

把他獻為燔祭。3亞伯拉罕清早起來,備上驢,

帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,

就起身往神所指示他的地方去了。

4到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。

5亞伯拉罕對他的僕人說:你們和驢在此等候,

我與童子往那裡去拜一拜,就回到你們這裡來。

6亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,

自己手裡拿著火與刀;於是二人同行。

7以撒對他父親亞伯拉罕說:父親哪!亞伯拉罕說:

我兒,我在這裡。以撒說:請看,火與柴都有了,

但燔祭的羊羔在那裡呢?8亞伯拉罕說:我兒,

神必自己預備作燔祭的羊羔。於是二人同行。

9他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裡築壇,

把柴擺好,捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。

10亞伯拉罕就伸手拿刀,要殺他的兒子。

11耶和華的使者從天上呼叫他說:亞伯拉罕

亞伯拉罕!他說:我在這裡。12天使說:

你不可在這童子身上下手。一點不可害他!

現在我知道你是敬畏 神的了;因為你沒有將你的兒子,

就是你獨生的兒留下不給我。

13亞伯拉罕舉目觀看,不料,有一隻公羊,

兩角扣稠密的小樹中,亞伯拉罕就取了那隻公羊來

,獻為燔祭,代替他的兒子。

14亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒

(意思就是耶和華必預備的意思),直到今日人還說:

在耶和華的山上必有備。

‚14摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,

15叫一切信他的都得永生。 16「神愛世人,

甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得

永生。17因為神差他的兒子降世,

不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。

V大綱

一、    往摩利亞山的信心旅程

二、    異乎尋常的摩利亞獻祭

三、    千年之後的改編劇本

四、    叫一切信祂的……

 

 迦百農小屋的神蹟

講員:廖澤一牧師

U主題經文(路加福音五17-26

17有一天,耶穌教訓人,有法利賽人和教法師在旁邊坐著;

他們是從加利利各鄉村和猶太並耶路撒冷來的。

主的能力與耶穌同在,使他能醫治病人。

18有人用褥子抬著一個癱子,要抬進去放在耶穌面前,

19卻因人多,尋不出法子抬進去,就上了房頂,

從瓦間把他連褥子縋到當中,正在耶穌面前。

20耶穌見他們的信心,就對癱子說:你的罪赦了。

21文士和法利賽人就議論說:這說僭妄話的是誰?

除了神以外,誰能赦罪呢?

22耶穌知道他們所議論的,

就說:你們心裡議論的是甚麼呢?

23或說你的罪赦了,或說你起來行走,那一樣容易呢?

24但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。

就對癱子說:我吩咐你,起來,拿你的褥子回家去罷!

25那人當眾人面前立刻起來,拿著他所躺臥的褥子回家去,

歸榮耀與神。

26眾人都驚奇,也歸榮耀與神,並且滿心懼怕,

說:我們今日看見非常的事了。 

 在基督裡保守自己的心懷意念

講員:廖澤一牧師

U主題經文(腓立比書四4-7

4你們要靠主常常喜樂。我再說,你們要喜樂。

5當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。

6應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝

,將你們所要的告訴神。

7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守

你們的心懷意念。 

 

 

V經文鑰意

  保羅勸勉腓立比信徒,要保守自己的心懷意念。
(腓四4-7)經文中,使徒提到「常常喜樂」(4),

「叫眾人知道你們謙讓的

   心」(5),「應當一無掛慮」「凡事謝恩」(6),

以及「神所賜的平安」(7

   等,這些都和「心懷意念的保守」有關,

人一生的果效,是由心發出。

 暗夜中亮眼的星

講員:廖澤一牧師

U主題經文(但以理書十二1-3

1那時,保佑你本國之民的天使長米迦勒必站起來,

並且有大艱難,從有國以來直到此時,沒有這樣的。

你本國的民中,凡名錄在冊上的,必得拯救。

2睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,

有受羞辱永遠被憎惡的。3智慧人必發光,如同天上的光;

那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。 

 

V經文鑰意
但以理書最末了的預言,論及末世的艱難與上帝的選民。

神的選民要面對前所未有的大艱難,

天使長米迦勒奉命前來爭戰。在末世災難中

,有許多人跌倒,也有在在災難中死去的,

然而名字記在冊上的人必得拯救,

有屬靈智慧的敬虔人,他們明白神的旨意

,也將屬靈的知識教導人。在大艱難中,

他們持守信心,成為主有力的見證人;

是在黑暗中發光如星的見證人與得勝者。

 不要讓上帝的祝福變成詛咒

講員:周學信牧師

U主題經文(路加福音十二13-31

13眾人中有一個人對耶穌說:夫子!

請你吩咐我的兄長和我分開家業。

14耶穌說:你這個人!誰立我作你們斷事的官,

給你們分家業呢?15於是對眾人說:你們要謹慎自守,

免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。

16就用比喻對他們說:有一個財主田產豐盛;

17自己心裡思想說:我的出產沒有地方收藏,怎麼辦呢?

18又說:我要這麼辦:要把我的倉房拆了,另蓋更大的,

在那裡好收藏我一切的糧食和財物,

19然後要對我的靈魂說:靈魂哪,你有許多財物積存

,可作多年的費用,只管安安逸逸的吃喝快樂罷!

20神卻對他說:無知的人哪,今夜必要你的靈魂;

你所預備的要歸誰呢?21凡為自己積財,在神面前卻不富足的,

也是這樣。22耶穌又對門徒說:所以我告訴你們,

不要為生命憂慮吃甚麼,為身體憂慮穿甚麼;

23因為生命勝於飲食,身體勝於衣裳。

24你想烏鴉,也不種也不收,又沒有倉又沒有庫,

神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢!

25你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢?

26這最小的事,你們尚且不能作,為甚麼還憂慮其餘的事呢?

27你想百合花怎麼長起來;他也不勞苦,

也不紡線。然而我告訴你們,就是所羅門極榮華的時候,

他所穿戴的,還不如這花一朵呢!

28你們這小信的人哪,野地裡的草今天還在,

明天就丟在爐裡,神還給他這樣的妝飾,何況你們呢!

29你們不要求吃甚麼,喝甚麼,也不要罣心;

30這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西

,你們的父是知道的。

31你們只要求他的國,這些東西就必加給你們了。

 經歷神同在的祝福

講員:廖澤一牧師

U主題經文(哥林多後書十三11

  還有末了的話:願弟兄們都喜樂。

要作完全人;要受安慰;要同心合意

;要彼此和睦。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。

 

V經文鑰意

保羅寫哥林多後書,

向哥林多教會聖徒解釋他延後探訪哥林多教會的緣由。

並表達他對教會願意順服神離棄罪惡的喜樂,

鼓勵教會接納悔改的肢體,發揮愛心為耶路撒冷

教會需要捐獻。

保羅在書信的末了,為教會祝福,

並總結他對教會的期許,能持守遵

行使徒的吩咐,神必與他們同在。

 義人終極的盼望

講員:廖澤一牧師

U主題經文(約伯記七6-9

6我的日子比梭更快,都消耗在無指望之中。

7求你想念,我的生命不過是一口氣;

我的眼睛必不再見福樂。

8觀看我的人,他的眼必不再見我;

你的眼目要看我,我卻不在了。

9雲彩消散而過;照樣,人下陰間也不再上來。

 

經文鑰意
約伯在苦難中,深刻感受人生之苦有如爭戰,

又像奴役,是艱苦不堪的事。約伯承受身體毒瘡之苦,

度日如年,煎熬難捱。約伯感嘆人生之短有如穿梭

又像一口氣;短暫如天上的浮雲,眨眼間便銷聲匿跡。

人一離世就被遺忘,轉眼成空。
約伯所表達的,正是今天許多世人真實的寫照:

人勞碌一生卻只在今生有指望,

吃喝嫁娶,轉眼成空。感謝神,

藉著耶穌基督賜給聖徒有永生的盼望,

藉著聖經的啟示,啟迪聖徒明白生命活著的目的。

 成為有影響力的教會

講員:林麗君傳道

 17神所懲治的人是有福的!

所以你不可輕看全能者的管教。

18為他打破,又纏裹;他擊傷,用手醫治。

19那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基

居比路,並安提阿;他們不向別人講道,

只向猶太人講。

20但內中有居比路古利奈人,

他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌

(有古卷作:也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌)。

21主與他們同在,信而歸主的人就很多了。

22這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中,

他們就打發巴拿巴出去,走到安提阿為止。

23他到了那裡,看見神所賜的恩就歡喜,

勸勉眾人,立定心志,恆久靠主。

24巴拿巴原是個好人,被聖靈充滿,

大有信心。於是有許多人歸服了主。

25他又往大數去找掃羅

26找著了,就帶他到安提阿去。

他們足有一年的工夫和教會一同聚集,

教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。

 以利法公式

講員:廖澤一牧師

U主題經文①(約伯記四1,7-9②(約伯記五17-18

1提幔以利法回答說:

7請你追想:無辜的人有誰滅亡?正直的人在何處剪除?

8按我所見,耕罪孽、種毒害的人都照樣收割。

  9神一出氣,他們就滅亡;神一發怒,他們就消沒。

17神所懲治的人是有福的!

所以你不可輕看全能者的管教。

18為他打破,又纏裹;他擊傷,用手醫治。

 約瑟為什麼哭?

U主題經文(創世紀五十15-21

 15約瑟的哥哥們見父親死了,就說:

或者約瑟懷恨我們,照著我們

 從前待他一切的惡足足的報復我們。

16他們就打發人去見約瑟說:你父親未死以先吩咐說:


17你們要對約瑟這樣說:從前你哥哥

 們惡待你,求你饒恕他們的過犯和罪惡。

如今求你饒恕你父親神之僕人的過犯。

他們對約瑟說這話,約瑟就哭了。

18他的哥哥們又來俯伏在他面前,

說:我們是你的僕人。

19約瑟對他們說:不要害怕, 我豈能代替神呢?

20從前你們的意思是要害我,但神的意思原是好

的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。

21現在你們不要害怕,我必養活你們和你們

的婦人孩子。於是約瑟用親愛的話安慰他們。

 

V大綱約瑟為什麼哭?

哭兄長們歷經39年一直活在罪疚中

哭兄弟間因過去的罪疚而無法從彼此控訴中脫困

哭在面對已多次表達饒恕的弟弟前無法使自己釋懷

哭自己多年向哥哥們表達的善意,

被大家以「這是因父親還健在之故」而一直被桎梏

哭「知我者莫如父也」,

父臨終前為他們兄弟間解決了長久的受

內疚轄制的困境

 

結論:約瑟這一生最完美的一刻就是完全的饒恕;

父親雅各臨終前最美的靈命呈現,

就是做使人和睦的人;

約瑟的一生滿足神要人管理一切的旨意

 先知入秋的詠歎

講員:廖澤一牧師

U主題經文(耶利米書八19-22

19聽啊,是我百姓的哀聲從極遠之地而來,

說:耶和華不在錫安麼?錫安的王不在其中麼?

耶和華說:他們為甚麼以雕刻的偶像和

外邦虛無的神惹我發怒呢?

20麥秋已過,夏令已完,我們還未得救!

21先知說:因我百姓的損傷,我也受了損傷。

我哀痛,驚惶將我抓住。

22基列豈沒有乳香呢?

在那裡豈沒有醫生呢?我百姓為何不得痊癒呢?

 

講員:邱顯正牧師

U主題經文(希伯來書二1-18

 1所以,我們當越發鄭重所聽見的道理,恐怕我們隨流失去。

2那藉著天使所傳的話既是確定的;

凡干犯悖逆的都受了該受的報應。

3我們若忽略這麼大的救恩,怎能逃罪呢?

這救恩起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了。

4神又按自己的旨意,用神蹟、奇事和百般的異能,

並聖靈的恩賜,同他們作見證。

5我們所說將來的世界,神原沒有交給天使管轄。

6但有人在經上某處證明說:人算甚麼,你竟顧念他?

世人算甚麼,你竟眷顧他?7你叫他比天使微小一點

(或作:你叫他暫時比天使小),賜他榮耀尊貴為

  冠冕,並將你手所造的都派他管理,

8叫萬物都服在他的腳下。既叫萬物都

  服他,就沒有剩下一樣不服他的。

只是如今我們還不見萬物都服他。

9惟獨見那成為比天使小一點的耶穌(

或作:惟獨見耶穌暫時比天使小);

因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,

叫他因著神的恩,為人人嘗了死味。10

原來那為萬物所屬為萬物所本的,

要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們

  的元帥,因受苦難得以完全,本是合宜的。

11因那使人成聖的和那些得以成聖的,都是出於一。

所以,他稱他們為弟兄也不以為恥,12說:我要將

  你的名傳與我的弟兄,在會中我要頌揚你;

13又說:我要倚賴他;又說:哪,我與神所給我的兒女。

14兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了

  血肉之體,特要藉著死敗壞那掌死權的,就是魔鬼,

15並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。

16他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。

17所以,他凡事該與他的弟兄相同,

為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司,

為百姓的罪獻上挽回祭。18他自己既然被試探而受苦,

就能搭救被試探的人。

大綱:

一、神兒子親自成全救恩大過天使所傳的


二、救恩的元帥使看來不可能的成為可能


三、基督釋放那一生因怕死而作奴隸的人

 亂世的出路

講員:廖澤一牧師

 那時以色列中沒有王,各人任意而行。

 以色列中沒有王的時候,

有住以法蓮山地那邊的一個利未人,

了一個猶大伯利恆的女子為妾。

 

 模範教會安提阿

講員:范大陵長老

U主題經文(使徒行傳十一19-26

19那些因司提反的事遭患難四散的門徒直

走到腓尼基居比路,並安提阿

他們不向別人講道,只向猶太人講。

20但內中有居比路古利奈人,

他們到了安提阿也向希臘人傳講主耶穌

(有古卷作:也向說希臘話的猶太人傳講主耶穌)。

21主與他們同在,信而歸主的人就很多了。

22這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中,

他們就打發巴拿巴出去,走到安提阿為止。

23他到了那裡,看見神所賜的恩就歡喜,

勸勉眾人,立定心志,恆久靠主。

24巴拿巴原是個好人,被聖靈充滿,大有信心。

於是有許多人歸服了主。25他又往大數去找掃羅

26找著了,就帶他到安提阿去。

他們足有一年的工夫和教會一同聚集,

教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。

 驅走精神內耗,回歸主裡安息

講員:廖澤一牧師

U主題經文(以賽亞書卅15-16

至高的上主以色列神聖的上帝對他的子民說:

「回來吧,安心信我,你們就得安全;

鎮靜等待我,你們就有力量。」但是你們不

願意。你們想用快馬逃脫敵人的追趕。

不錯,你們必須逃亡。你們以為自己的馬夠快了,

可是敵人的馬比你們的更快。

 

U經文鑰意
亞述大軍南下,逼近耶路撒冷,

希西家受迫打發使者向埃及求救,

埃及不過如坐而不動的拉哈伯一樣(

原指海獸或河馬),並無幫助。

以色列人不聽神言,只聽虛幻,必站立不住。

先知提醒:不要倚靠馬的力大和人的腿快,

應當平靜安穩,歸回安息,來等候神,必蒙恩惠

(賽四十29-31)。
神一再呼籲猶大:你們得救在乎歸回我,

在我裡面得安息。你們得力在乎安靜地倚靠我,

而非瘋狂地奔往埃及。

然而猶大卻說:不,我們還是要飛奔逃避敵人

講員:廖澤一牧師

U主題經文①(路加福音八13 ②(士師記十1-6

那些在磐石上的,就是人聽道,歡喜領受,

但心中沒有根,不過暫時相信,

及至遇見試煉就退後了。

亞比米勒以後,有……陀拉以色列的士師

二十三年,就死了,葬在沙密

基列睚珥興起作以色列的士師二十二年

睚珥了,葬在加們以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,

去事奉諸巴力亞斯他錄,並亞蘭的神、

西頓的神、摩押的神、亞捫人的神、

非利士人的神,離棄耶和華,不事奉祂。

 基甸的信心之旅

講員:廖澤一牧師

U主題經文(希伯來書十一1-232-34

信就是所望之事的實底,是未見之事的確據,

古人在這信上得了美好的證據…基甸巴拉

參孫耶弗他…他們因著信,制伏了敵國…

軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。

 門徒的成長特徵

講員:林麗君傳道

U主題經文(以弗所書四11-16

11他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,

有牧師和教師,12為要成全聖徒,各盡其職,

建立基督的身體,

13直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,

得以長大成人,滿有基督長成的身量,

14使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,

被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;

15惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,

16全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,

照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,

在愛中建立自己。

 

U大綱

一、 在信仰上堅定

二、 在愛中過誠實生活

三、各盡其職彼此相助

 

講員:廖澤一牧師

U主題經文(箴言六20-23

20我兒,要謹守你父親的誡命;

不可離棄你母親的法則(或譯:指教),

21要常繫在你心上,掛在你項上。

22你行走,他必引導你;你躺臥,他必保守你;

你睡醒,他必與你談論。

23因為誡命是燈,法則(或譯:指教)是光,

訓誨的責備是生命的道。

 

U中心思想

 敬虔的聖徒,有為父的心,殷勤造就屬神的兒女,

成為敬虔愛主的子民,為主預備合用的器皿。

 王出征打戰前的一場禱告會

講員:廖澤一牧師

U主題經文(詩篇廿1-9)(大衛的詩,交與伶長)

 1願耶和華在你遭難的日子應允你;

願名為雅各神的高舉你。2願他從聖

 所救助你,從錫安堅固你,

3紀念你的一切供獻,悅納你的燔祭,(細拉)

4將你心所願的賜給你,成就你的一切籌算。

5我們要因你的救恩誇勝,

 要奉我們神的名豎立旌旗。

願耶和華成就你一切所求的!

6現在我知道耶和華救護他的受膏者,

必從他的聖天上應允他,用右手的能力救護

 他。7有人靠車,有人靠馬,

但我們要題到耶和華─我們神的名。

8他們都屈身仆倒,我們卻起來,立得正直。

9求耶和華施行拯救;我們呼求

 的時候,願王應允我們!

 

U經文鑰意

 詩篇廿篇是出征前的禱告會,記載君王出征打戰之前,

百姓的禱告與祭司的

 回應。大衛王預備帶領軍隊征戰,在踏上戰場之前,

先來到神面前獻祭,

的百姓也一同聚集,為王爭戰得勝禱告。

 人生方向燈

U主題經文(約翰福音一1-14

 1太初有道,道與神同在,道就是神。

2這道太初與神同在。3萬物是藉著他造的;

凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的。

4生命在他裡頭,這生命就是人的光。

5光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。

6有一個人,是從神那裡差來的,名叫約翰。

7這人來,為要作見證,就是為光作見證,

 叫眾人因他可以信。

8他不是那光,乃是要為光作見證。9那光是真光,

 照亮一切生在世上的人。

10他在世界,世界也是藉著他造的,世界卻不

 認識他。11他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。12凡接待他的,就是信他名的人,

他就賜他們權柄,作神的兒女。

13這等人不是從血氣生的,不是從情慾生的,

也不是從人意生的,乃是從神生的。14道成了

 肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。

我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。

 

U經文大綱

一、永活的道是上帝

二、永活的道是真光

三、真光成為了肉身

四、來信靠見證真光

 小聰明 大智慧

講員:廖澤一牧師

U主題經文(路加福音十六8

 主人就誇獎這不義的管家做事聰明。因為今世之子,

在世事之上,較比光明之子更加聰明。

 

U經文鑰意

 主耶穌講這比喻的要義,

是在於主人誇獎這不義管家做事聰明,而非叫我們效法

 其不義的作為。這不義的管家採用的方法雖不可取,

但不失為一個肯為自己將來

 打算的聰明人。

 世人只顧不擇手段地賺錢,卻不為永生著想,

正是「賺得全世界,賠上自己的生

 命,有什麼益處呢?」

 主講這比喻的重點,乃是警戒世人當為永生打算,

不要貪愛世界,到錢財無用的

 時候,能被接到永存的帳幕裡去。

 

 超越末世苦難,勝過仇敵迷惑

講員:廖澤一牧師

U主題經文(約翰福音十六33,十七15

我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。

在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。

‚我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者(或作:脫離罪惡)

 

U經文鑰意

 耶穌受難前,主對門徒發出預告,也為門徒與禱告。

 耶穌預告,他的門徒們在耶穌受難的時候,將會離棄他。

 

 耶穌也為門徒禱告,求主保守他的門徒,

脫離罪惡的綑綁和魔鬼的網羅。

  西

講員:廖澤一牧師

U主題經文(出埃及記卅三13

我如今若在你眼前蒙恩,求你將你的道指示我,

使我可以認識你,好在你眼前蒙恩。

求你想到這民是你的民。

 

 

U經文鑰意

 摩西上西乃山40晝夜,領受法版。以色列人等不及摩西下山,

要求亞倫造金牛犢膜拜,

 破壞選民與神的約定。拜金牛犢事件,

導致約有三千個放肆不悔改的以色列人被殺,人

 與神關係破壞,神不再與選民同在同行,因著摩西的代求,

選民的悔改,神憐憫赦免。

 

 亞古珥的禱告

講員:阮凱文老師

U主題經文(箴言卅7-9

7我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:

8求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足

;賜給我需用的飲食,

9恐怕我飽足不認你,

說:耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,

以致褻瀆我神的名

 

U大綱

 

一、敬畏神 

 

二、倚靠神

 神如何回應我們的禱告

講員:廖澤一牧師

U主題經文(詩篇十17

 耶和華啊,謙卑人的心願,你早已知道(原文是聽見)。

你必預備他們的心,也必側耳聽他們的祈求。

 

 

U經文鑰意

 詩篇第10篇的苦難,來自人禍,

就是來自惡人的逼迫陷害。第2節說「惡

 人在驕橫中把困苦人追得火急」。

經文將「惡人」和「困苦人」作對比。  「惡

 人」是指「背棄耶和華,並且輕慢神」的人(V3),

也就是不信的人。而「困苦人」是指在世上

跟隨上帝的聖徒。當聖徒遭遇來自惡人不公不義的苦待

 傷害時,作者向神發出呼籲:

「耶和華啊,你為什麼站在遠處?在患難的時

 候,為什麼隱藏」,其實神聽見義人的禱告,

也回應義人的禱告,詩篇十篇17節有清楚的應許。

講員:林麗君傳道

&  主題經文(路加福音廿四13-35

13正當那日,門徒中有兩個人往一個村子去;

這村子名叫以馬忤斯,離耶路撒冷約有二十五里。

14他們彼此談論所遇見的這一切事。

15正談論相問的時候,耶穌親自就近他們,和他們同行;

16只是他們的眼睛迷糊了,不認識他。

17耶穌對他們說:你們走路彼此談論的是甚麼事呢?

他們就站住,臉上帶著愁容。

18二人中有一個名叫革流巴的回答說:

你在耶路撒冷作客,還不知道這幾天在那裡所出的事麼?

‚19耶穌說:甚麼事呢?他們說:就是拿撒勒人耶穌的事。

他是個先知,在神和眾百姓面前,說話行事都有大能。

20祭司長和我們的官府竟把他解去,定了死罪,釘在十字架上。

21但我們素來所盼望、要贖以色列民的就是他!

不但如此,而且這事成就,現在已經三天了。

22再者,我們中間有幾個婦女使我們驚奇;

他們清早到了墳墓那裡,

23不見他的身體,就回來告訴我們,說看見了天使顯現,

說他活了。

24又有我們的幾個人往墳墓那裡去,

所遇見的正如婦女們所說的,只是沒有看見他。

ƒ25耶穌對他們說:無知的人哪,先知所說的一切話,

你們的心信得太遲鈍了。26基督這樣受害,又進入他的榮耀,

豈不是應當的麼?

27於是從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話都給他們講解明白了。

28將近他們所去的村子,耶穌好像還要往前行,

29他們卻強留他,說:時候晚了,日頭已經平西了,

請你同我們住下罷!耶穌就進去,要同他們住下。

„30到了坐席的時候,耶穌拿起餅來,祝謝了,擘開,遞

給他們。31他們的眼睛明亮了,這纔認出他來。

忽然耶穌不見了。32他們彼此說:在路上,他和我們說話,

給我們講解聖經的時候,我們的心豈不是火熱的麼?

33他們就立時起身,回耶路撒冷去,

正遇見十一個使徒和他們的同人聚集在一處,

34說:主果然復活,已經現給西門看了。

35兩個人就把路上所遇見,

和擘餅的時候怎麼被他們認出來的事,都述說了一遍。

&大綱

一、 關係的更新

二、 內在的更新 

三、 行為的更新

 

 

 

 無情世界有情天:疫情下信仰反思

講員:廖澤一牧師

&  主題經文(詩篇五1-12

(大衛的詩,交與伶長。用吹的樂器)

1耶和華啊,求你留心聽我的言語,顧念我的心思!

2我的王我的 神啊,求你垂聽我呼求的聲音!因為我向你祈禱。

3耶和華啊,早晨你必聽我的聲音;

早晨我必向你陳明我的心意,並要儆醒!

4因為你不是喜悅惡事的 神,惡人不能與你同居。

5狂傲人不能站在你眼前;凡作孽的,都是你所恨惡的。

6說謊言的,你必滅絕;好流人血弄詭詐的,都為耶和華所憎惡。

7至於我,我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所;

我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。

8耶和華啊,求你因我的仇敵,憑你的公義引領我,

使你的道路在我面前正直。

9因為,他們的口中沒有誠實;他們的心裡滿有邪惡;

他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭諂媚人。

10神啊,求你定他們的罪!願他們因自己的計謀跌倒;

願你在他們許多的過犯中把他們逐出,因為他們背叛了你。

11凡投靠你的,願他們喜樂,時常歡呼,因為你護庇他們;

又願那愛你名的人都靠你歡欣。

12因為你必賜福與義人;耶和華啊,

你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。

&大綱

一、  合神心意的禱告

二、  罪惡動盪中的如常

三、  不要為作惡的心懷不平

四、  自食惡果神掌權

五、  無情疫情有情天

 不要浪費了這次疫情

講員:廖澤一牧師

主題經文(詩篇119:71;50:15)

我受苦是與我有益,為要使我學習你的律例。

   你要在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我。

 

&經文鑰意

  罪惡是苦難主要肇因,苦難所造成痛苦,

讓許多人受到牽連,然而上帝始

  終掌權(詩廿九10),人的罪惡沒有改變,

但隨著犯罪工具的日新月異,罪

  惡的殺傷力,影響的速度更快,範圍更廣。

聖徒面對苦難的態度,不只是

  消災解厄,趨吉避凶的祈福信仰。

苦難使人思想生命而唯有神的真理,能

  叫我們從苦難中得釋放,生命得益處。

真神信仰的焦點,是榮耀上帝。

 為什麼你需要結婚

講員:曾繼雄傳道

主題經文(創世記一27-28,二18)

28神就賜福給他們,又對他們說:要生養眾多,

遍滿地面,治理這地,也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。

18耶和華神說:那人獨居不好,

我要為他造一個配偶幫助他。

 

&信息摘要

  1.內政部2018年統計:25-39歲人口526萬,

其中未婚的288萬(54.78%),

    進入婚姻的低於50

  2.25-44歲:717萬,未婚:333萬(46.44%)

  3.2019/1-11月統計,出生160,851人,死亡160,890人,

負成長39人,人

口即將負成長,好在12月出生人數激增,

最後增加1471人,但負成長指

   日可待。

  4.創世紀第一章四個形容詞:好(טוֹב)、

大(גָּדוֹל)、小(קָטֹן)、活的(חַי),

   上帝創造的只有大小之分沒有好壞之別,

只有活的沒有死亡。

  5.在伊甸園中人與神完全合一

撒旦引誘夏娃亞當吃了分別善惡樹的果子,

    帶進死亡,人開始有自己的價值觀,

神人間的合一斷裂,離開神本身就

    是罪。

6.人離開神以後為了存活開始形成市場,

彼此交換生活資源,所遵循的原則

    是公平。

7.家庭裡遵循的是另一個原則:愛

8.家是伊甸園的最後遺跡,是最像伊甸園的地方。

9.上帝創造亞當,為亞當創造夏娃,

為他們創立婚姻,是因為這是愛的實

  踐。

  10.幸福婚姻是我們向世界宣告信仰、

實踐信仰的一種最具體的方式。

 

講員:廖澤一牧師

 

&  主題經文(出埃及記十六34-35

34耶和華怎麼吩咐摩西亞倫就怎麼行,

把嗎哪放在法櫃前存留。

35以色列人吃嗎哪共四十年,

直到進了有人居住之地,就是迦南的境界。

 

&證道大綱

走曠野的路需要糧食,以色列只知道肉體的食物,

想到在埃及的肉鍋旁,

然而神給我們預備了更好的食物,

就是天降的嗎哪,走天路而吃靈食。

嗎哪可預表基督。同時嗎哪也代表神的話,

作我們屬靈的糧食(太四4;約六63;耶十五16),

宜隨聖靈每早收取。

與 神 同 行

講員:謝智謀老師

主題經文(彌迦書六8)

世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?

只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。

 

&證道大綱

一、何謂公義?

二、何謂憐憫?

三、為何需存謙卑的心 

   小組分享

  (1)感恩見證分享

  (2)聽道心得分享

  (3)彼此代禱

 

 

 

 

 降下透雨,化解旱象危機

講員:廖澤一牧師

主題經文(詩篇六十五9-10)

9你眷顧地,降下透雨,使地大得肥美。

神的河滿了水;你這樣澆灌了地,

好為人預備五榖。10你澆透地的犁溝,

潤平犁脊,降甘霖,使地軟和;

其中發長的,蒙你賜福。

 

   經文鑰意:

詩篇65篇,是一篇感恩的詩篇。

內容是大衛向上帝感恩的詩篇,

感恩的內容包括:赦罪之恩(3-4節),

護理之恩(5-8節),眷顧之恩(9-13節)。

基督徒成聖道路的過程中,感恩是必要的態度。

倚靠上帝的人,凡事謝恩,利用上帝的人,

一味的祈福,不知感恩。

 

講員:蔡忠梅 牧師

主題經文(尼希米記三章)

    1那時,大祭司以利亞實和他的弟兄眾祭司起來建立羊門,

分別為聖,安立門扇,又築城牆到哈米亞樓,直到哈楠業樓,

分別為聖。2其次是耶利哥人建造。其次是音利的兒子撒刻建造。

3哈西拿的子孫建立魚門,架橫梁、安門扇,和閂鎖。

4其次是哈哥斯的孫子、烏利亞的兒子米利末修造。

其次是示薩別的孫子、比利迦的兒子米書蘭修造。

其次是巴拿的兒子撒督修造。

證道大綱:

一、 同心建造:

  1.不分尊卑貴賤

 2.不分男女老幼

 3.工作同時進行

 4.忠心盡力完成

  5.分別為聖

二、 事工成敗的關鍵人物:尼希米

   1.他有負擔:奉獻自己、帶下行動

  2.他有異象:知所進退、討主喜悅

   3.他有愛心:捨己為人、愛人如己

  4.他有策略:計畫周詳、管理完善

   5.他有組織:整體配搭、全體動員

小組分享:

(1) 感恩見證分享

(2) 聽道心得分享

(3) 彼此代禱

 敬 虔 養 生

講員:廖澤一牧師

&  主題經文(提摩太前書四8-9

8操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。

9這話是可信的,是十分可佩服的。

 

& 經文鑰意

 

使徒保羅說明敬虔的重要性,他以操練身體作對比說明。

操練身體,的確對身體保健有一些益處,但這些益處不僅是有限的,

而且不長久;然而敬虔的操練,則在凡事上都有益處,有今生和來生的應許。

 我們要如何來書寫我們的「使徒行傳」呢?

講員:彭書睿弟兄

主題經文(哥林多前書四9)

我想神把我們使徒明明列在末後,好像定死罪的囚犯;

因為我們成了一臺戲,給世人和天使觀看。

 

經文鑰意

每一個時代,都有自己的「使徒行傳」要書寫。

初代教會來往的書信,記錄了保羅、西拉、巴拿巴

的行蹤(其中包括他們的爭執、妥協、與挫折等),

我們也看到了聖靈的帶領,福音的突破,

還有一個又一個的雲彩見證。這個時代,

我們要如何來書寫我們的「使徒行傳」呢?

 福音人的再思

講員:廖澤一牧師

主題經文(哥林多前書十五1-4)

1弟兄們,我如今把先前所傳給你們的福音告訴你們知道;

  這福音你們也領受了,又靠著站立得住,

2並且你們若不是徒然相信,能以持守我所傳給你們的,

就必因這福音得救。3我當日所領受又傳給你們的:

第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,

4而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,

 

經文鑰意
復活的教義是保羅所傳的福音之主要內容,

              也是教會所接受的傳統。福音的焦點是死裡復活的基督。

             基督徒是相信福音的人,基督徒也是活出福音的人。

 何用這樣枉費

講員:李建儒 牧師

& 主題經文:(馬可福音十四1-11

1過兩天是逾越節,又是除酵節,祭司長和文士想法子怎麼用詭計捉拿耶穌,殺他。

2只是說:當節的日子不可,恐怕百姓生亂。

3耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候,

有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來,

打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。

4有幾個人心中很不喜悅,說:何用這樣枉費香膏呢

5這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。他們就向那女人生氣。

6耶穌說:由他罷!為甚麼難為他呢?

他在我身上作的是一件美事。

7因為常有窮人和你們同在,

要向他們行善隨時都可以;只是你們不常有我。

8他所作的,是盡他所能的;

他是為我安葬的事把香膏預先澆在我身上。

9我實在告訴你們,普天之下,

無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的,以為紀念。

10十二門徒之中,有一個加略人猶大去見祭司長,

要把耶穌交給他們。

11他們聽見就歡喜,又應許給他銀子;

他就尋思如何得便把耶穌交給他們。

 

 苦難練習曲

講員:廖澤一牧師

主題經文(詩篇九十15)

求你照著你使我們受苦的日子,

和我們遭難的年歲,叫我們喜樂。

 

經文鑰意

以色列人在曠野繞行三十八年的日子。

神藉著管教的苦難,試煉祂的百姓,不是為了敗壞人,

而是為了造就人:苦難是屬靈成長的練習曲,

為要迎向另一場精彩的演出。

雖然神有「震怒」(詩九十9),

如同漫長的黑夜,但祂對立約之民不變的「慈愛」,

必如清晨來臨。

 屬靈戰略要地就在你家

講員:曾繼雄傳道

(申命記六6-7)

6我今日所吩咐你的話都要記在心上,

7也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,

行在路上,躺下,起來,都要談論。

 (箴言廿二6)

   教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。

 瞎子的改變:不再一樣的人生

講員:廖澤一牧師

主題經文(馬太福音廿29-34)

29他們出耶利哥的時候,有極多的人跟隨他。

30有兩個瞎子坐在路旁,聽說是耶穌經過,

就喊著說:主阿,大衛的子孫,可憐我們罷!

31眾人責備他們,不許他們作聲;他們卻越發喊著說:

主阿,大衛的子孫,可憐我們罷!

32耶穌就站住,叫他們來,說:要我為你們做甚麼?

33他們說:主阿,要我們的眼睛能看見!

34耶穌就動了慈心,把他們的眼睛一摸,

他們立刻看見,就跟從了耶穌。

 

經文鑰意

   馬太福音廿章記載,在逾越節前,耶穌預備上耶路撒冷,

面對十字架的苦難。

   在此之前,耶穌進出耶利哥城,有坐在路旁的兩個瞎子,

聽說耶穌經過,他們呼喊大衛的子孫耶穌,耶穌動了慈心,

停下來醫治他們瞎眼,他們起來,跟從耶穌。

 

 化咒詛為祝福

講員:邱顯正牧師

主題經文(民數記廿三18-26)

18巴蘭就題詩歌說:巴勒,你起來聽;西撥的兒子,你聽我言。

19神非人,必不至說謊,也非人子,必不至後悔。

他說話豈不照著行呢?他發言豈不要成就呢?

20我奉命祝福;神也曾賜福,此事我不能翻轉。

21他未見雅各中有罪孽,也未見以色列中有奸惡。

耶和華─他的 神和他同在;有歡呼王的聲音在他們中間。

22神領他們出埃及;他們似乎有野牛之力。

23斷沒有法術可以害雅各,也沒有占卜可以害以色列

現在必有人論及雅各,就是論及以色列說:

神為他行了何等的大事!24這民起來,彷彿母獅,挺身,

好像公獅,未曾吃野食,未曾喝被傷者之血,決不躺臥。

25巴勒巴蘭說:你一點不要咒詛他們,也不要為他們祝福。

26巴蘭回答巴勒說:我豈不是告訴你說凡耶和華所說的,

我必須遵行麼?

 

一、巴蘭的道路

二、巴蘭的錯謬

三、巴蘭的教訓

四、化咒詛為祝福

 

小組分享:

(1) 巴蘭是真先知還是假先知?

 

請分享自己生命中,上帝如何化咒詛為祝福的經歷

 福音恩典天倫樂 無情世界有情天

講員:廖澤一牧師

主題經文(以賽亞書四十九15)

婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩,不憐恤他所生的兒子?

即或有忘記的,我卻不忘記你。

 

U經文鑰意

以賽亞書49-57章,這九章經文是以賽亞書非常重要的段落,

也是整本聖經啟示的核心,內容是關於上帝拯救的應許,

神預告藉著聖僕的苦難與犠牲,

成全救贖大功(賽五十1-11,賽五二13-五三12)。

(賽49章)一開始(賽四九1-13),

預告神所差遣這位完美的僕人,他的使命是要復興以色列,

並作外邦的光,向世界施行拯救。上帝完美的僕人就是聖子耶穌基督。

(賽49章)也讓我們看到,選民以色列是不完美的僕人,

選民離棄上帝,被神管教,導致被擄,被外邦君王轄制,

錫安城成了斷垣殘壁,荒涼一片。然而神有豐盛的憐憫

應許管教之後的拯救,上帝並沒有忘記錫安,

即或地上肉身的母親會忘記她吃奶的嬰孩,

上帝卻不忘記祂的子民。

 

 新年的禮讚

講員:賴建國牧師

主題經文(路加福音一26-38)

26到了第六個月,天使加百列奉神的差遣往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒

27到一個童女那裡,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟

童女的名字叫馬利亞28天使進去,對他說:蒙大恩的女子,

我問你安,主和你同在了!29 馬利亞因這話就很驚慌,

又反覆思想這樣問安是甚麼意思。

30天使對她說:「馬利亞,不要怕!你在上帝面前已經蒙恩了。 

31你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。

32 他要為大,稱為至高者的兒子;

主上帝要把他祖大衛的位給他。

33 他要作雅各家的王,直到永遠;他的國也沒有窮盡。」

34馬利亞對天使說:我沒有出嫁,怎麼有這事呢?」

35天使回答說:「聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,

因此所要生的聖者必稱為上帝的兒子。

36 況且你的親戚伊利莎白,在年老的時候也懷了男胎,

就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。

37因為,出於上帝的話,沒有一句不帶能力的。」

38馬利亞說:「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。」天使就離開她去了。

呼召與揀選

講員:廖澤一牧師

主題經文(太九35-38(太十1-4

① 35耶穌走遍各城各鄉,在會堂裡教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。

36他看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。

37於是對門徒說:要收的莊稼多,作工的人少。

38所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。

② 1耶穌叫了十二個門徒來,給他們權柄,能趕逐污鬼,並醫治各樣的病症。

2這十二使徒的名:頭一個叫西門、又稱彼得,還有他兄弟安得烈

西庇太的兒子雅各雅各的兄弟約翰

3腓力巴多羅買多馬和稅吏馬太亞勒腓的兒子雅各,和達太

4奮銳黨的西門,還有賣耶穌的加略猶大

 

經文鑰意:

   耶穌走遍各城各鄉,感嘆要收的莊稼多,

做工的人少(太九37)。耶穌尋

   求父神的帶領,從門徒中挑選十二個人稱為使徒。

這十二個人,並非出身

   顯赫,其中有政治立場彼此截然不同的人,

也有日後出賣耶穌的人。這十二位使徒時常在主的身邊,

主也差遣他們出去傳道,

為日後教會的建立做準備。

 必須認真看待的信仰

講員:廖澤一牧師

主題經文(馬太福音七13-27)

① 13你們要進窄門。因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;

14引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少。

② 15你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。

16憑著他們的果子,就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢?蒺藜裡豈能摘無花果呢?

17這樣,凡好樹都結好果子,惟獨壞樹結壞果子。

18好樹不能結壞果子;壞樹不能結好果子。

19凡不結好果子的樹就砍下來,丟在火裡。

20所以,憑著他們的果子就可以認出他們來。

③ 21凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。

22當那日必有許多人對我說:主阿,主阿,

我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能麼?

23我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去罷!

④ 24所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;

25雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。

26凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;2

7雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了

,並且倒塌得很大。

 

經文鑰意:

(馬太福音七13-27),作者馬太透過四段鮮明的對比,

結束登山寶訓的講論,藉以提醒門徒,要慎思明辨,

省察自己的信仰,不要在人情世故的爾虞我詐中

迷失自己,要倚靠主的恩典,

認真看待自己的信仰,能成為一位被神所認識,

並且是神所喜悅的兒女。

 試煉  應變

講員:廖澤一牧師

&主題經文(耶利米書十二1-6)

1耶和華啊,我與你爭辯的時候,你顯為義;但有一件,我還要與你理論:

人的道路為何亨通呢?大行詭詐的為何得安逸呢?

2你栽培了他們,他們也扎了根,長大,而且結果。

他們的口是與你相近,心卻與你遠離。

3耶和華啊,你曉得我,看見我,察驗我向你是怎樣的心。

求你將他們拉出來,好像將宰的羊,叫他們等候殺戮的日子。

4這地悲哀,通國的青草枯乾,要到幾時呢?

因其上居民的惡行,牲畜和飛鳥都滅絕了。

他們曾說:他看不見我們的結局。

5耶和華說:你若與步行的人同跑,尚且覺累,

怎能與馬賽跑呢?你在平安之地,雖然安穩,

在約但河邊的叢林要怎樣行呢?

6因為連你弟兄和你父家都用奸詐待你。

他們也在你後邊大聲喊叫,雖向你說好話,你也不要信他們。

 作個有益的人

講員:劉民和牧師

&主題經文(腓利門書4~20節)

4我禱告的時候題到你,常為你感謝我的神;

5因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾

  聖徒的信心。6願你與人所同有的信心顯出功效,

使人知道你們各樣善事都是為

  基督做的。7兄弟阿,我為你的愛心,

大有快樂,大得安慰,因眾聖徒的心從你

  得了暢快。

8我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事;

9然而像我這有年紀的保羅,現在又是

  為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你,

10就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西

  (就是有益處的意思)求你。

ƒ11他從前與你沒有益處,但如今與你我都有益處。

12我現在打發他親自回你那裡

  去,他是我心上的人。13我本來有意將他留下,

在我為福音所受的捆鎖中替你伺

  候我。14但不知道你的意思,我就不願意這樣行,

叫你的善行不是出於勉強,乃是出於甘心。

 15他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他,

16不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親

  愛的兄弟。在我實在是如此,何況在你呢!

這也不拘是按肉體說,是按主說,

17你若以我為同伴,就收納他,如同收納我一樣。

18他若虧負你,或欠你甚麼,

  都歸在我的賬上,

19我必償還。這是我保羅親筆寫的。

我並不用對你說,連你自

  己也是虧欠於我。

20兄弟阿,望你使我在主裡因你得快樂(或作:益處)

並望你使我的心在基督裡得暢快。

從「重生」看尼哥德慕的人生

講員:于厚恩牧師

&主題經文(約翰福音三1-10)

1有一個法利賽人,名叫尼哥底母,是猶太人的官。

2這人夜裡來見耶穌,說「拉比,我們知道你是由神那裡來

作師傅的;因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」

3耶穌回答說:「我實實在在地告訴你,人若不重

  生,就不能見神的國。」

4尼哥底母說:「人已經老了,如何能重生呢?

豈能再進母腹生出來嗎?」

5耶穌說:「我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,

就不能進神的國。

6從肉身生的就是肉身;從靈生的就是靈。

7我說:『你們必須重生』,你不要以為希奇。

8風隨著意思吹,你聽見風的響聲,卻不曉得從那裡來,往

 那裡去;凡從聖靈生的,也是如此。」

9尼哥底母問他說:「怎能有這事呢?」

10耶穌回答說:「你是以色列人的先生,還不明白這事嗎?

 

U證道大綱:

一、 暗中來找耶穌:是他走出黑暗的第一步(約三1-10)

 

二、 打破沉默,適機辯護:是他走出黑暗的第二步約七50-51)

 

三、 勇敢付出,不惜代價:是他走出黑暗的第三步(約十九39)

 智慧勤耕2021:基督徒生命的長進

講員:廖澤一牧師

&主題經文(彼得後書一3-8)

3神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己  

  榮耀和美德召我們的主。

4因此,他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,

叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分。

5正因這緣故,你們要分外地殷勤;

有了信心,又要加上德行;有了德行,

  又要加上知識;6有了知識,又要加上節制;

有了節制,又要加上忍耐;有

  了忍耐,又要加上虔敬;7有了虔敬,

又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的

  心,又要加上愛眾人的心;

8你們若充充足足的有這幾樣,

就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至

  於閒懶不結果子了。

U證道大綱:

一、 認識神的救恩:呼召的恩典(彼後一3

 

二、 認識神的應許:與蒙召的恩相稱的生活(彼後一4

 

三、 為聖需用功夫:當分外殷勤(彼後一5-7

 

四、 認識神的生命:殷勤結果子(彼後一8

 

 盼望-教會的生命血

講員:周學信牧師

&主題經文(彼得前書五:1~11)

1我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的,

勸你們中間與我同作長老的人:

2務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,

乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意;3也不是轄制所託付你們的,

乃是作群羊的榜樣。

4到了牧長顯現的時候,你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。

5你們年幼的,也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰,

彼此順服;因為神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。

6所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候他必叫你們升高。

7你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。

8務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,

遍地游行,尋找可吞吃的人。

9你們要用堅固的信心抵擋他,

因為知道你們在世上的眾弟兄也是經歷這樣的苦難。

10那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們,得享他永遠的榮

耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,

堅固你們,賜力量給你們。11願權能歸給他,直到永永遠遠。阿們!

 謙卑的君王,萬王之王

講員:廖澤一牧師

&主題經文①(腓立比書二6-11②(但以理書十一3-4

6他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的;

7反倒虛己,取了奴僕的

  形像,成為人的樣式;

8既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,

  且死在十字架上。

9所以,神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,

  10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,

因耶穌的名無不屈膝,11無不口

  稱耶穌基督為主,使榮耀歸與父神。

3必有一個勇敢的王興起,執掌大權,隨意而行。

4他興起的時候,他的國

  必破裂,向天的四方分開,卻不歸他的後裔,

治國的權勢也都不及他;因

  為他的國必被拔出,

歸與他後裔之外的人。

經文鑰意

基督耶穌,祂是超越亞歷山大大帝的萬王之王。

世上的國度都將過去,基督耶穌,他是謙卑的君王,

帶來和平的福音,主的政權與平安必加增無窮。

他必在大衛的寶座上治理他的國,

以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。

 

 

帶著耶穌的印記

&主題經文加拉太書六11-18

 

11請看我親手寫給你們的字是何等的大呢!

12凡希圖外貌體面的人都勉強你們受割禮,

無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。

13他們那些受割禮的,連自己也不守律法;

他們願意你們受割禮,不過要藉著你們的肉體誇口。

14但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架;

因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上;

就世界而論,我已經釘在十字架上。

15受割禮不受割禮都無關緊要,要緊的就是作新造的人。

16凡照此理而行的,願平安、憐憫加給他們,和神的以色列民。

17從今以後,人都不要攪擾我,因為我身上帶著耶穌的印記。

18弟兄們,願我主耶穌基督的恩常在你們心裡。阿們!

 聖徒的終極關懷

講員:廖澤一牧師

&主題經文(哥林多後書四13-18

13但我們既有信心,正如經上記著說:我因信,所以如此說話。我們也信,

所以也說話。14自己知道那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活,

並且叫我們與你們一同站在他面前。

15凡事都是為你們,好叫恩惠因人多越發加增,感謝格外顯多,

以致榮耀歸與神。16所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,

內心卻一天新似一天。17我們這至暫至輕的苦楚,

要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。

18原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;

因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。

 

& 經文鑰意

神的僕人保羅,蒙召作外邦人的使徒,傳講福音,口傳基督耶穌為主,

並透過身傳,將福音真理表明出來。

②雖然使徒們必須冒著死亡的危險傳揚耶穌,

卻也因此展現與耶穌同死同活的信心和生命力。

③福音大能彰顯神的榮耀,福音的結果就是聖徒的終極關懷。

 該好好吃飯了-主日之外的信仰旅程

講員:彭書睿弟兄

&主題經文(希伯來書五12-14)

12看你們學習的工夫,本該作師傅,誰知還得有人將神聖

言小學的開端另教導你們,並且成了那必須吃奶,不能吃乾糧的人。

13凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理,因為他是嬰孩;

14惟獨長大成人的纔能吃乾糧;他們的心竅習練得通達,就能分辨好歹了。

小組分享

(1)(來五12-13),書信的對象,雖蒙恩許久,卻還是不能教導人,

甚至對基要真理也不熟稔。反思:

①老信徒如果屬靈生命不成熟,會給教會帶來什麼影響;

②如何判斷基督徒信仰的成熟程度?

 

(2)(來五14),信徒屬靈生命的成熟程度,並不是根據信主時間的長短,而是根據

  他們對神話語的接受能力、分辨能力和操練經驗。「長大成人」是指屬靈生命成

  熟的人(參考:弗四13-14;林前十四20),必須透過「心竅習練得通達」來達成。

  你是主日的教徒,還是在讀經,禱告,團契生活,安得烈行動上,養成習慣,不

  斷有操練的門徒?

 

講員:廖澤一牧師

&主題經文(帖撒羅尼迦後書三1-5)

1弟兄們,我還有話說:請你們為我們禱告,好叫主的道理快快行開,得著榮耀,

正如在你們中間一樣。2也叫我們脫離無理之惡人的手,因為人不都是有信心。


3但主是信實的,要堅固你們,保護你們脫離那惡者。

4我們靠主深信,你們現在是遵行我們所吩咐的,後來也必要遵行。

5願主引導你們的心,叫你們愛神,並學基督的忍耐。

&經文鑰意
   使徒保羅寫給帖撒羅尼迦教會,在書信結束前,呼籲他們要為使徒們禱告,能

   儘速傳揚福音,脫離惡人的手。並且保羅也為教會有「愛神的心」與「基督的

   忍耐」禱告。 

小組分享

(1)(帖後三1-2),保羅對教會有什麼呼籲?這樣的呼籲對基督徒有何提醒?

(2)(帖後三2-3),使徒保羅如何面對來自不信之人所加諸的患難?我們要用怎樣的

    眼光來看待人的問題和軟弱? 面對困難時,基督徒要如何轉眼仰望耶穌?

(3)讀出(帖後三4-5),彼此祝福禱告。

 珍惜尊貴的身份

講員:蔡忠梅 牧師

&主題經文(彼得前書二9-10

9唯有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,

是聖潔的國度,是屬神的子民

,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。

10你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民;

從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。

&經文鑰意
   神賜給我們的身份有(1)被揀選的族類。(2) 有君尊的祭司。

(3) 是聖潔的國度。

(4)是「特別」屬神的子民,

目的是要我們傳揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。

因我們過去原非子民、也未蒙憐恤。

 

 

& 小組分享

(1)基督徒是被揀選的族類。

神揀選人成為屬他的族類有什麼「目的」?

又這一群被揀選的「族類」,和世人有何迥別不同的地方?

(2)請問舊約祭司有何特權?

這特權的表達「祭司的職責」是為了什麼目的?「祭司」

的拉丁文含有「築橋者」的意思,

這對新約的基督徒有何提醒?新約祭司要獻上

什麼祭物(羅十二1)?你是一個有獻祭物的祭司嗎?

(3)基督徒是「聖潔的國度」。「聖潔」的含意是「分別出來歸神為聖」(參考:林後六17)。

神國的子民與世界的子民的交往,

界限在哪裡?如何拿捏?基督徒要如何不受世俗影響?

(4)基督徒是「是屬神的子民」。

基督徒既然是「歸屬」於神,一個歸屬神的人,

他對於神所說的話,要抱持什麼態度?

對於歸屬於神的人,神會對他做什麼事?

(參考:約十27-29

教會得勝的呼召與挑戰(二)

講員:廖澤一牧師 

&主題經文(啟示錄二章)

1你要寫信給以弗所教會的使者,說:那右手拿著七星、

在七個金燈臺中間行走的,說:

2我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。

你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。

4然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。

5所以,應當回想你是從那裡墜落的,並要悔改,

行起初所行的事。你若不悔改,

我就臨到你那裡,把你的燈臺從原處挪去

7聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!

得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。

思考問題

1.使徒保羅在第二次旅行佈道,安排亞居拉和百基拉夫婦,開始以弗所教會。

  之後保羅第三次旅行佈道,在以弗所有三年時間。在以弗所建立教會傳福

  音,有什麼挑戰?對今日教會有什麼提醒

 

2.什麼是安得烈行動?今年聖誕節期,你預備向誰傳福音?請寫下名單,在主

  日崇拜後,找一位弟兄或姊妹,彼此禱告。

 

3.請你回想自己信主蒙恩的經歷:何時信主?信主的過程?信主之後的改變?

  個人最近很有感動的一句聖經經句

 主愛在我心,天堂在我家

講員:廖澤一牧師

&主題經文(彼得前書四7-10

7萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,儆醒禱告。

8最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。

9你們要互相款待,不發怨言。

10各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。

 

& 思考問題

1.使徒彼得說:萬物的結局近了,這是指什麼時候,

對基督徒有什麼提醒?

2.「謹慎自守」的意思是什麼?

「謹慎自守」和「儆醒禱告」有何關連性? 

3.「愛能遮掩許多的罪」,這是什麼意思?

參考(箴言十12

 

4.「互相款待,不發怨言」,要什麼角度來看這句話?

參考(林前十二12-31)。

 

5.家人「彼此服事」的前提是?

彼得提醒「作百般恩賜的好管家」,

主人對管家有什麼要求?

 教會得勝的呼召與挑戰

講員:廖澤一牧師

&主題經文(啟示錄二章)

1你要寫信給以弗所教會的使者,說:那右手拿著七星、

在七個金燈臺中間行走的,說:

2我知道你的行為、勞碌、忍耐,也知道你不能容忍惡人。

你也曾試驗那自稱為使徒卻不是使徒的,看出他們是假的來。

4然而有一件事我要責備你,就是你把起初的愛心離棄了。

5所以,應當回想你是從那裡墜落的,並要悔改,

行起初所行的事。你若不悔改,我就臨到你那裡,

把你的燈臺從原處挪去7聖靈向眾教會所說的話,

凡有耳的,就應當聽!得勝的,

我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。

 

&思考問題

1.啟示錄第二章,記載以弗所教會,

他們有好行為「勞碌、忍耐」,

他們對真理有正確的認識,能夠看出「假使徒」,

對惡人不能容忍。但為什麼被責備?

對我們有什麼提醒?

2.讀經:(約 13:34)我賜給你們一條新命令,

乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,

你們也要怎樣相愛。(約壹 4:19)我們愛,

因為神先愛我們。

 (1)基督徒談彼此相愛,

和世人談彼此相愛的前提有何不同?

 (2)基督徒彼此相愛的挑戰是什麼? 

 (3)我是否願意順服彼此相愛的命令?

我是否因為耶穌愛我的緣故,願意付出

   關懷的行動,來回應神的愛

 尋求上帝的道路

講員:劉光啟牧師

&主題經文(詩篇廿五1-7)大衛的詩

1耶和華啊,我的心仰望你。2我的 神啊,我素來倚靠你;

求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。

3凡等候你的必不羞愧;唯有那無故行奸詐的必要羞愧。

4耶和華啊,求你將你的道指示我,將你的路教訓我!

5求你以你的真理引導我,教訓我,因為你是救我的 神。

我終日等候你。6耶和華啊,求你紀念你的憐憫和慈愛,

因為這是亙古以來所常有的。

7求你不要紀念我幼年的罪愆和我的過犯;

耶和華啊,求你因你的恩惠,按你的慈愛紀念我。

經文思考問題

(1) (詩篇廿五1~3),詩人用了不同的詞彙表達他對上帝的信任。

默想這些詩句對你個人的提醒。

1)V1)「我的心仰望」(或直譯「我把我的靈魂舉起」,

「我靠你來生存的」)。親近神是否是你每天生命的必須?

2)V2)「我素來倚靠你」(或直譯「信任」),

(賽十二2)把「信任」和「不懼怕」相連看待。

你是否常有擔憂和懼怕,這是否也是對上帝不夠信任的表現?

   3)V3)「凡等候你的必不羞愧」。

「等候」是因為信任神而安心地等待神來

   動工。你是否常常操之過急,揠苗助長,結果越幫越忙?

(2) (詩篇廿五4-5)大衛表達了尋求神引導他的願望。

我們要如何得到神的引導呢?

(3) (詩篇廿五6-7),大衛請求上帝分別「紀念」和

「不要紀念」的兩件事,是哪兩件事?這兩項請求,

如何影響我們與神的關係?

 神蹟的日常:驀然回首謝主恩

講員:廖澤一牧師

&主題經文(耶利米書卅八613

…他們(首領們)用繩子將耶利米繫下去。

牢獄裡沒有水,只有淤泥,耶利米就陷在淤泥中。

這樣,他們(以伯米勒等人)

用繩子將耶利米從牢獄裡拉上來。耶利米仍在護衛兵的院中。

& 經文鑰意

(1) 主前587年前後,耶路撒冷遭受巴比倫大軍圍城,

危在旦夕。巴比倫是上帝手中的刑杖,上帝的心意不變,先知的信息依舊。

  (2)先知對主的信心,是他經歷神蹟的日常,

           先知似乎受責罰,卻不致喪命。

 

 

& 思考問題

(1) (帖前五18)「凡事謝恩」。

分享你日常生活中經歷「神蹟的日常」,向神感恩。

 

 

(2) 比較(徒十二4-11)和(耶卅八613)。

神如何彰顯他拯救的作為?

要如何正確看待神蹟的定義。

 

講員:李敏椿牧師

&主題經文(馬可福音二21-22)

   21沒有人把新布縫在舊衣服上,恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服,破的就

更大了。22也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡,恐怕酒把皮袋裂開,酒和皮袋

就都壞了;惟把新酒裝在新皮袋裡。

 

【前言】

(一) 新舊難合的比喻,在字面上的意義不難了解。

(二) 惟既是比喻,就不能根據字面意義來了解。

 

【本論】

一、比喻的意義:

(一) 新布不補舊衣服(可二21

1. 『衣服』:預表「生活」。

2. 人看重「舊衣服」,所以才產生『補』的問題。

3. 就「神的救贖」來認識

(二) 新酒不裝舊皮袋:(可二23

1. 『酒』:預表「新心、新靈」;
『皮袋』:預表「人」。

2. 古時的人把新酒裝在新皮袋裡,只可用一次。

3. 就「神的救贖」來認識

 

二、比喻的教訓

(一) 『主的門徒不禁食』(可二:18

(二) 『主耶穌和好些稅吏和罪人一同吃喝』(可二13-17

(三) 『主的門徒在安息日掐麥穗來吃』(可二:23-24

(四) 小結

三、比喻的提醒:整個問題的關鍵在「人」身上

(一) 從新布不補舊衣服來看

(二) 從新酒不裝舊皮袋來看

 

【結論】

(一) 『義袍』(新衣)是永遠不會舊的(在基督裡一切都是新的),

根本就不必「補」了;因此對新人來說,新酒、舊酒都無所謂,

因為他早已滿足了,所以皮袋的新舊對新人而言已不重要了。

神只作工在新人身上,不作工在舊人身上;

神對舊人只有一個動作,就是要「解決他」;

神從不對舊人要求甚麼。

 

 

講員:廖澤一牧師

&主題經文(耶利米書卅7,卅二25-27)

  (1)哀哉!那日為大,無日可比;這是雅各遭難的時候,但他必被救出來。

  (2) 25主耶和華啊,你對我說:要用銀子為自己買那塊地,又請見證人。

  其實這城已交在迦勒底人的手中了。26耶和華的話臨到耶利米說:27我是耶

  和華,是凡有血氣者的神,豈有我難成的事麼?

 

經文鑰意:

(1) 耶利米先知,他不斷對日益沈淪的猶大國,宣講審判悔改拯救的信息,但卻不

被君王和百姓所接受,甚至先知被南國末代君王西底家所囚禁。

(2) 西底家在位第十年的時候(約主前587年),耶路撒冷已經四面楚歌,

巴比倫軍隊兵臨城下(卅二24),南國滅亡已近在咫尺,在此危急時刻,

上帝要先知買地,藉著先知買地的舉措,

表明將來上帝救贖被擄選民歸回重建的應許,必然實現。

(3) 先知買地,對他個人生活並未帶來實質的效益,但先知順服神的旨意,

不考慮自己的利益,先知忠於神的託付,傳講神的心意,

為神救贖的計劃效力。人去樓空一場空,遵行神旨不虛空。 

小組分享

(1) 請聖徒要如何查驗明白神的旨意?原則是什麼?(參考:徒十七11)

(2) 西底家王聽先知講道,他聽道的態度有什麼嚴重的問題?

我們要存怎樣的心來聽道?(參考:來四2,雅一21)

(3)思想(太六19-21),你要如何將耶穌所教導的投資理財,

應用在自己的生命中?什麼是「永恆的不動產」(參考:來十二28-29)