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上帝使苦難的黑夜成為平安夜 2013/2/21 下午 5:18
mp3-tv-wall-testing-take2 2013/4/25 下午 7:42
bridegloryandfuller 2013/4/25 下午 8:00
201711.12廖澤一牧師證道-鑑 戒 康來昌牧師證道-恩 怨 2017/11/14 下午 4:21
201711.05張麟至牧師證道-十架神學今思-五個惟獨的精神 2017/11/9 上午 11:09
201710.29蔡正驊傳道證道- 理性與感性的敬拜 2017/10/29 下午 5:21
201710.22于厚恩牧師證道-從約櫃的「槓」看事奉與生活 2017/10/22 下午 1:26
201710.15廖澤一牧師證道-正路的引導;錯行的嚼環 2017/10/15 下午 2:58
201710.08黃均宇弟兄證道-天國的價值 2017/10/8 下午 2:33
201710.05張麟至牧師證道-十架神學今思-五個惟獨的精神 2017/11/8 上午 10:14
201710.01廖澤一牧師證道-人生的依靠 2017/10/5 上午 10:05
201709.24廖澤一牧師證道-末世“Seafood”現象的警惕 2017/9/28 下午 4:00
201709.17蔡瑞益牧師證道-我愛神的家 2017/9/19 上午 11:26
201709.10高欣欣姐妹證道-讀歷史‧談選擇 2017/9/12 上午 9:08
201709.03廖澤一牧師證道-苦難,邪惡,救贖 2017/9/7 上午 11:23
201708.27徐新生弟兄証道-傳福音的時機 2017/9/19 上午 11:34
201708.20簡春安弟兄證道-幸福過三關 2017/8/20 下午 5:14
201708.13馬世茗姊妹証道-神所要的是什麼? 2017/9/7 上午 11:30
201708.06廖澤一牧師證道-一 念 之 間 2017/8/9 下午 6:23
201707.29龍台平弟兄證道-得 享 安 息 2017/8/27 下午 3:53
201707.23彭懷冰牧師證道-至於我和我家,我們必定事奉耶和華 2017/8/1 下午 5:16
201707.22謝永輝老師證道–大祭司祈求教會合一的禱告 2017/7/22 下午 3:44
201707.09陳慧文姐妹證道-一 路 同 行 2017/7/22 下午 3:47
201707.02廖澤一牧師證道-無價之寶真智慧 2017/7/2 下午 5:14
201706.25廖澤一牧師證道-曠野之路,冒險之旅 2017/6/27 上午 10:12
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講員:廖澤一牧師

  恩 怨

講員:康來昌牧師

V&主題經文(歷代志下廿四章)

15耶何耶大年紀老邁,日子滿足而死。死的時候年一百三十歲,16葬在大衛城列王的墳墓裡;因為他在以色列人中行善,又事奉神,修理神的殿。

‚17耶何耶大死後,猶大的眾首領來朝拜王;王就聽從他們。18他們離棄耶和華─他們列祖神的殿,去事奉亞舍拉和偶像;因他們這罪,就有忿怒臨到猶大耶路撒
19但神仍遣先知到他們那裡,引導他們歸向耶和華。這先知警戒他們,他們卻不肯聽。

ƒ20那時,神的靈感動祭司耶何耶大的兒子撒迦利亞,他就站在上面對民說:「神如此說:你們為何干犯耶和華的誡命,以致不得亨通呢?因為你們離棄耶和華,所以他也離棄你們。」21民同心謀害撒迦利亞,就照王的吩咐,在耶和華殿的院內用石頭打死他。

„22這樣,約阿施王不想念撒迦利亞的父親耶何耶大向自己所施的恩,殺了他的兒子。撒迦利亞臨死的時候說:願耶和華鑒察伸冤!

…24亞蘭的軍兵雖來了一小隊,耶和華卻將大隊的軍兵交在他們手裡,是因猶大人離棄耶和華─ 他們列祖的 神,所以藉亞蘭人懲罰約阿施25亞蘭人離開約阿施的時候,他患重病;臣僕背 叛他,要報祭司耶何耶大兒子流血之仇,殺他在床上,葬他在大衛城,只是不葬在列王的墳墓裡。26背叛他的是亞捫婦人示米押的兒子撒拔摩押婦人示米利的兒子約薩拔

†證道大綱   

第一堂大綱

第二堂

一、   亞他利雅滅門危機;

 

二、   上帝的護理與保守:

 

三、   虎頭蛇尾的復興:

 

四、   晚節不保的約阿施:

 

五、   當至死忠心:

 

 

 

&  參考經文:

(1)(提後一5)「想到你心裡無偽之信,這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的,我深信也在你的心裡。」

(2)(代下廿一5-7)「約蘭行耶和華眼中看為惡的事。耶和華卻因自己與大衛所立的約,不肯滅大衛  家,照他所應許的,永遠賜燈光與大衛和他的子孫。」

(3)(代下廿三16-17,21)「耶何耶大與眾民和王立約,都要作耶和華的民。於是眾民都到巴力廟,拆毀了 廟,打碎壇和像,又在壇前將巴力的祭司瑪坦殺了。國民都歡樂,合城都安靜。眾人已將亞他利用刀殺了。」

(4)(代下廿三16-17)「耶何耶大與眾民和王立約,都要作耶和華的民。於是眾民都到巴力廟,拆毀了廟,打碎壇和像

(5)(馬太福音十三20-21)「20撒在石頭地上的,就是人聽了道,當下歡喜領受,21只因心裡沒有根,不過是暫時的,及至為道遭了患難,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。」

(6)(馬太福音廿一31-32)「我實在告訴你們,稅吏和娼妓倒比你們先進神的國。因為約翰遵著義路到你們這裡來,你們卻不信他;稅吏和娼妓倒信他。你們看見了,後來還是不願懊悔去信他。」

(7)(馬太福音七21)「凡稱呼我主阿,主阿的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人纔能進去。」

十架神學今思-五個惟獨的精神

講員:張麟至牧師

 理性與感性的敬拜

講員:蔡正驊傳道

&主題經文 詩篇100篇(稱謝詩)

  1普天下當向耶和華歡呼!2你們當樂意事奉耶和華,當來向祂歌唱!3你們當

   曉得耶和華是 神!我們是祂造的,也是屬祂的;我們是祂的民,也是祂草場

   的羊。

 ‚4當稱謝進入祂的門;當讚美進入祂的院。當感謝祂,稱頌祂的名!5因為耶和

    華本為善。祂的慈愛存到永遠;祂的信實直到萬代。

 

 

V聽道筆記

 

 從約櫃的「槓」看事奉與生活

講員:于厚恩牧師

&主題經文(列王紀上八1-11

  1那時,所羅門以色列的長老和各支派的首領,並以色列的族長,招聚到 路撒冷,要把耶和華的約櫃從大衛城─就是錫安─運上來。

 ‚2以他念月,就是七月,在節前,以色列人都聚集到所羅門王那裡。3以色列長老來到,祭司便抬起約櫃,4祭司和利未人將耶和華的約櫃運上來,又將會幕和會幕的一切聖器具都帶上來。5所羅門王和聚集到他那裡的以色列會眾,一同在約櫃前獻牛羊為祭,多得不可勝數。

 ƒ6祭司將耶和華的約櫃抬進內殿,就是至聖所,放在兩個基路伯的翅膀底下。7基路伯張著翅膀在約櫃之上,遮掩約櫃和抬櫃的杠。8這杠甚長,杠頭在內殿前的聖所可以看見,在殿外卻不能看見,直到如今還在那裡。9約櫃裡惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及地後,耶和華與他們立約的時候摩西何烈山所放的。除此以外,並無別物。

 „10祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿;11甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮光充滿了殿。

 正路的引導;錯行的嚼環

講員:廖澤一牧師

&主題經文(以賽亞書卅20-2127-31

  20主雖以艱難給你當餅,以困苦給你當水,你的教師卻不再隱藏;你眼必看

   見你的教師。21你或向左或向右,你必聽見後邊有聲音說:這是正路,要行

   在其間。

 ‚27看哪,耶和華的名從遠方來,怒氣燒起,密煙上騰。他的嘴唇滿有忿恨;他

  的舌頭像吞滅的火。28他的氣如漲溢的河水,直漲到頸項,要用毀滅的篩籮篩

  淨列國,並且在眾民的口中必有使人錯行的嚼環。

V證道大綱

一、選民的危機:

二、化妝的祝福:甦醒靈魂的苦難

三、「因犯罪而受苦」;「因受苦而犯罪」:

四、順從蒙福:有正路的引導

五、悖逆遭禍:有錯行的嚼環

&參考經文

   (1)(以賽亞書卅7)「埃及的幫助是徒然無益的;所以我稱他為坐而不動的拉哈伯。」

   (2)(以賽亞書十5-6)「亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖。我要打發他攻擊褻瀆的國民,吩咐他攻擊我所惱怒的百姓…」

   (3)(約伯記卅六15-16)「神藉著困苦救拔困苦人,趁他們受欺壓開通他們的耳朵。神也必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地;擺在你席上的必滿有肥甘。」

   (4)(詩篇一○六32-33)「他們在米利巴水又叫耶和華發怒,甚至摩西也受了虧損,是因他們惹動他的靈,摩西用嘴說了急躁的話。

   (5)(創世記 五十20)「從前你們的意思是要害我,但 神的意思原是好的,要保全許多人的性命,成就今日的光景。」

   (6)(申命記廿八1-2)「你若留意聽從耶和華─你 神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日 所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華─你 神的話,這以下的福必追 隨你,臨到你身上。」

   (7)(撒母耳記上十五22)「撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。」

   (8)(羅馬書一24,26,28)「所以,神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身 體」;「因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處」;「他們既然故意不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事」

   (9)(申命記廿八15)「你若不聽從耶和華─你 神的話,不謹守遵行他的一切誡命律例,就是我今日所吩咐你的,這以下的咒詛都必追隨你,臨到你身上。」

   (10)(申命記卅19)「我今日呼天喚地向你作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生     命,使你和你的後裔都得存活。」

 

 

天國的價值

講員:黃均宇弟兄

 &主題經文(馬太福音十三44-46

 44 天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。45 天國又好像買賣人尋找好珠子,46 遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。

V證道大綱

一、什麼是天國的價值?

二、天國有多少價值?

三、追求天國價值的人是怎樣的人?

&參考經文

(1)    (馬太福音十九17-22)「耶穌對他說:你為甚麼以善事問我呢?只有一位是善的。你若要進入永生,就當遵守誡命。他說:甚麼誡命?耶穌說:就是不可殺人;不可姦淫;不可偷盜;不可作假見證;當孝敬父母,又當愛人如己。那少年人說:這一切我都遵守了,還缺少甚麼呢?耶穌說:你若願意作完全人,可去變賣你所有的,分給窮人,就必有財寶在天上;你還要來跟從我。那少年人聽見這話,就憂憂愁愁的走了,因為他的產業很多。」

(2)    (馬太福音四10)「當拜主你的神,單要事奉祂。」

 人生的依靠

講員:廖澤一牧師

&主題經文(以賽亞書廿二7-11

 7你嘉美的谷遍滿戰車,也有馬兵在城門前排列。8他去掉猶大的遮蓋。那日,就仰望林庫內的軍器。

‚9你們看見大衛城的破口很多,便聚積下池的水,10又數點耶路撒冷的房屋,將房屋拆毀,修補城牆,11又在兩道城牆中間挖一個聚水池,可盛舊池的水,卻不仰望做這事的主,也不顧念從古定這事的。

V證道大綱

一、人生的倚靠:

二、人生的目的:

三、他人的幫助:

四、自己的努力:

   耶路撒冷的防禦工事:修築城牆的破口。開挖建造蓄水池。

五、倚靠主恩,修補生命的破口:

&參考經文

(1)     (約翰福音五44)「你們互相受榮耀,卻不求從獨一之神來的榮耀,怎能信我呢?」

(2)     (賽四三7)「就是凡稱為我名下的人,是我為自己的榮耀創造的,是我所作成,所造作的。」

(3)     (馬太福音四8-10)「魔鬼又帶他上了一座最高的山,將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看,對他說:你若俯伏拜我,我就把這一切都賜給你。耶穌說:撒但,退去罷!因為經上記著說:當拜主你的神,單要事奉他。」

(4)     (詩篇1187)說:「在那幫助我的人中,有耶和華幫助我」

(5)     (以賽亞書廿5-6)「以色列人必因所仰望的古實,所誇耀的埃及,驚惶羞愧。那時,這沿海一帶的居民必說:看哪,我們素所仰望的,就是我們為脫離亞述王逃往求救的,不過是如此!我們怎能逃脫呢?」

(6)     (以賽亞書六1-3)「當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上其上有撒拉弗侍立

  彼此呼喊說:聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華;他的榮光充滿全地!」

(7)     (以賽亞書二22)「你們休要倚靠世人。他鼻孔裡不過有氣息;他在一切事上可算甚麼呢?」

(8)     (馬太福音十六26)「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?」

(9)     (西一21-22)「你們從前與神隔絕,因著惡行,心裡與他為敵。但如今他藉著基督的肉身受死,叫你們與自己和好,都成了聖潔,沒有瑕疵,無可責備,把你們引到自己面前。」

(10) (箴言廿一2)「人所行的,在自己眼中都看為正;唯有耶和華衡量人心。」

(11) (詩篇一三○3)「主─耶和華啊,你若究察罪孽,誰能站得住呢?」

  (12) (馬太福音七3)「為甚麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有樑木呢?

 

末世“Seafood”現象的警惕

&主題經文(提摩太後書四3-5

 3因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,4並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。5你卻要凡事謹慎,忍受苦難,做傳道的工夫,盡你的職分。

V證道大綱

一、「師父現象」的漣漪:

二、末世「師父現象」:增添好些師傅

三、解讀「師父現象」:隨從自己的情慾

四、耶穌打破心靈市場的迷思:

五、面對末世「師父現象」的挑戰:

 

我愛神的家

&主題經文(以弗所書二19-22

19這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裡的人了;20並且

被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,21各房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。22你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。

V證道大綱

一、傳揚福音,神的家興旺(弗ㄧ:1~二:10 )

二、彼此相愛,擔負神家務(弗二:11~四:16 )

三、分別為聖,活出神生命(弗四:17~弗五:21 )

四、聖靈充滿,建立新關係(弗五:22~六:22 )

五、小組討論題綱

 (1)讀(弗一1-14),「在基督裏」與類似的說法一共出現多少次?你的信仰和生活是否反映 這重點? 又在以弗所書第1章和2章中,「恩」或「恩典」一共出現多少次?你有否將神的恩典銘記心中並向人宣講?

 (2)作為聖靈的居所,教會是建造在使徒和先知的根基上,並有基督為房角石(2:20-22)。讀(彼得前書二1-5)並分享你從這段經文中得到的提醒。

 (3)3章裏,「奧秘」一詞共出現了多少次?這裏所闡述的奧秘與(歌羅西書一27)所言的奧秘,重點上有否不同?你有否為這奧秘而感謝神?這道理有否激勵你關心宣教事工?

 (4)作為神的兒女(5:1)和光明的子女(5:8), 信徒應有怎樣的特質?你每天所做的事都能通得過基督的光照?試按著保羅所描繪的全副軍裝,反省你的生活。你在那方面的裝備未 夠穩妥?你能否抵擋魔鬼的各種詭計,諸如:控告、謊言、怠惰、逼迫 ...... 等等?

讀歷史‧談選擇

講員:高欣欣姐妹

&主題經文

(約書亞記24:15)「若是你們以事奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要事奉的:是你們列祖在大河那邊所事奉的神呢?是你們所住這地的亞摩利人的神呢?至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」

‚(以賽亞書33:22)「因為,耶和華是審判我們的;耶和華是給我們設律法的;耶和華是我們的王;他必拯救我們。」

V證道大綱

一、認識以賽亞書

二、兩個國王‧兩種選擇p

   1.亞哈斯王–王下第16章,代下第28章,賽第7

   2.希西家王–王下第18-20章,代下第29-32章,賽第36-39

三、你的選擇?

   1.愛神–信仰的堅持 

   2.愛人–恩慈的行動

&      參考經文:

(1) (彼得前書1:5-7) 你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備,到末世要顯現的救恩。因此,你們是大有喜樂;但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。

(2) (雅各書1:2-4) 我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂;因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全、完備,毫無缺欠。

(3) (約翰壹書3:16-18) 主為我們捨命,我們從此就知道何為愛;我們也當為弟兄捨命。凡有世上財物的,看見弟兄窮乏,卻塞住憐恤的心,愛神的心怎能存在他裡面呢?小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。

 苦難,邪惡,救贖

講員:廖澤一牧師

&主題經文(以賽亞書九13-1417

13這百姓還沒有歸向擊打他們的主,也沒有尋求萬軍之耶和華。14因此,耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾,棕枝與蘆葦。

‚17所以,主必不喜悅他們的少年人,也不憐恤他們的孤兒寡婦;因為,各人是褻瀆的,是行惡的,並且各人的口都說愚妄的話。雖然如此,耶和華的怒氣還未轉消;他的手仍伸不縮。

V證道大綱

一、苦難的遭遇:

    1.主賜真平安

    2.聖愛的回應

二、邪惡的發生:

三、選民的罪惡:

    1.褻瀆(對神):真神假拜,崇拜偶像

    2.行惡(對人):沒有尊重,彼此惡待

    3.愚妄:心存傲慢,口出妄語

四、上帝的救贖:

&      參考經文:

(1)(約翰福音十六33)「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」

(2)(彌迦書七8)「我的仇敵啊,不要向我誇耀。我雖跌倒,卻要起來;我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光」。先知說:「我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光」

(3)(羅馬書十二12)「在指望中要喜樂,在患難中要忍耐,禱告要恆切。」

 (4)(希伯來書五7-8)「基督在肉體的時候,既大聲哀哭,流淚禱告,懇求那能救他免死的主,就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子,還是因所受的苦難學了順從。」

 (5)(羅馬書五8)「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」

 (6)(羅馬書五12)「這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。」

 (7)(羅馬書七18-20)「我也知道在我裡頭,就是我肉體之中,沒有良善。因為,立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此,我所願意的善,我反不做;我所不願意的惡,我倒去做。若我去做所不願意做的,就不是我做的,乃是住在我裡頭的罪做的。」

(8)(申命記六14-15)「不可隨從別 神,就是你們四圍國民的 神;因為在你們中間的耶和華─你 神是忌邪的 神,惟恐耶和華─你 神的怒氣向你發作,就把你從地上除滅。」

(9)(詩篇六二9)「下流人真是虛空;上流人也是虛假;放在天平裡就必浮起;他們一共比空氣還輕。」

(10)(約伯記廿七8-9)「不敬虔的人雖然得利,神奪取其命的時候還有甚麼指望呢?患難臨到他,神豈能聽他的呼求?」

(11)(路加福音六45)「惡人從他心裡所存的惡就發出惡來;因為心裡所充滿的,口裡就說出來。」

 

傳福音的時機 

 

講員:徐新生弟兄

主題經文(哥林多前書九23)

凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。

證道大綱:

一、時候未到

二、任何時候

三、時候到了

四、討論題綱

1.保羅「向什麼樣的人,就作什麼樣的人」,意思不是說毫無原則地遷就他人,乃  

  是出於憐憫儘量接觸他們,使他們能得到福音。分享個人最近傳福音的經歷。

2.「分享的快樂加倍多,分擔的重擔格外輕」,分享個人代禱的需要,彼此禱告。

 參考經文:

(以賽亞書六一1)「主耶和華的靈在我身上,因為耶和華用膏膏我,叫我傳好信息給謙卑的人,差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放,被囚的出監牢。」

(約翰福音七6)「耶穌就對他們說:我的時候還沒有到,你們的時候常是方便的。」

(傳道書十一6)「早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道那一樣發旺, 或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。」

(提摩太後書四2)「務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐,各樣 的教訓,責備人,警戒人,勸勉人。」

 (以西結書卅七章)

 (馬可福音四29)「穀既熟了,就用鐮刀去割,因為收成的時候到了。」

 (詩篇卅三12)「以耶和華為 神的,那國是有福的!他所揀選為自己產業的,那民是有福的!」

 

幸福過三關

講員:簡春安弟兄 

&主題經文(彌迦書六8

世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的 神同行。

V聽道筆記欄

 

 

討論題綱

1.什麼是「幸福」?一般社會大眾對幸福的看法是什麼?信耶穌成為基督徒之後,

 你對「幸福」的看法有什麼不同?

 

2.常聽人說,現代人的痛苦指數很高,為什麼?基督徒要如何為社會帶來真正的幸福?

 

3.「分享的快樂加倍多,分擔的重擔格外輕」,分享個人代禱的需要,彼此禱告。

 神所要的是什麼?

講員:馬世茗姐妹

&主題經文(彌迦書六8

世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的 神同行。

†證道大綱

前言:

我們所敬拜的神是自有永有的,祂不缺少甚麼,所以祂賜一切給世人,用不著世人給祂甚麼。神的要其實常常就是神的給。

一、被改變的生命

    神常把我們放在天秤上。

    神常常把我們帶到風浪裡去。

    神常常帶領我們進入戰場。

二、改變我們與祂的關係

    要真正認識祂

    要謙卑跟隨祂

    要靠聖靈而行

三、神要在我們身上工作

    沒翻過的餅

    沒倒過的酒

    沒騎過的驢

四、討論題綱

  1.閱讀(列王記下十六1-4)彌迦先知當時的背景,先知反對獻祭嗎?先知的話對今日到教會參加崇拜聚會的人有何提醒?

 

  2.閱讀(詩十五15),(以賽亞書三十三15),(彌迦書六8),對比(馬太福

    音二十二3740),耶穌歸納律法的精神是什麼?

 

&      參考經文

   (徒十七24-25)「創造宇宙,和其中萬物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服事好像缺少甚麼;自己倒將生命,氣息,萬物,賜給萬人。

   ‚(約四7)有一個撒馬利亞的婦人來打水。耶穌對她說:請你給我水喝。

   ƒ(太十一29)我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。

   „(27) 我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」

   …(約壹二6)人若說他住在主裏面,就該自己照主所行的去行。

  †(加五25)「我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。

 

 一 念 之 間

講員:廖澤一牧師

&主題經文耶利米哀歌三20-21

20我心想念這些,就在裡面憂悶。21我想起這事,心裡就有指望。

†證道大綱

一、耶利米哀歌:

二、義哉先知,憂國憂民:

三、多憂多疑,主能安慰:

四、轉眼仰望主,心裡有指望:

五、討論題綱

  1.「人的憂愁」和「主使人憂愁」這兩種憂愁有何不同?參(耶哀三32-33 (林後七10)。 

2.從(耶利米三22-38)裏,你認識了多少有關神的屬性?這些認識對你有何影響與幫助?你對神有什麽回應?

 3.耶利米面對國家遭遇管教的苦難,他有哪些榜樣值得我們學習?你和小組可以怎麼做?

 4.為什麼是「清心的人有福了」?你是清心的人嗎?要如何成為清心的人?

 

 得 享 安 息

講員:龍台平弟兄

&主題經文(馬太福音十一28-30

28 凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息;29 我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裏就必得享安息,30因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。

†聽道筆記

†討論題綱

  1.耶穌時代的人,擔負著許多「勞苦」和「重擔」,這「勞苦」和「重擔」是指什麼?今日屬神的子民會有哪些「勞苦」和「重擔」?

  2.對於「勞苦擔重擔的人」,耶穌的話對您有什麼樣的提醒?人要如何得安息?為什麼人到了教堂,參加聚會,卻仍然可能沒有安息?

  3.29-30節的經文提醒我們,心靈的安息並不是無作為的內在滿足,而是動態中的體驗。為什麼「負我的軛,學我的樣式」的人必得享安息?

  4.30節,耶穌說「我的軛是容易的,我的擔子是輕省的」,如果基督徒仍然勞苦擔重擔,這可能是什麼出了問題?

 至於我和我家,我們必定事奉耶和華

講員:彭懷冰牧師

&主題經文(約書亞記廿四章)

 †證道大綱   

一、引言:世人事奉誰

二、約書亞的臨別贈言

三、什麼是事奉耶和華

四、雲彩一般的見證人

五、結論:您要事奉誰

六、討論題綱

  1.以色列人所面臨的環境與今天有何相似之處?約書亞留下這樣的臨別贈言,對今天神的子民有何提醒?

  2.對於「事奉耶和華」,您的理解是指著什麼?在21世紀的現在,您我可在哪些方面參與事奉?

  3.對於「全家事奉耶和華」,您有什麼具體可以做的努力嗎?請組員為彼此的目標、挑戰和難處禱告。

大祭司祈求教會合一的禱告

講員:謝永輝老師

&主題經文(約翰福音十七11-23)

11從今以後,我不在世上,他們卻在世上,我往你那裏去。聖父啊,求你因你所賜給我的名保守他們,叫他們合而為一,像我們一樣。12我與他們同在的時候,因你所賜給我的名保守了他們,我也護衛了他們;其中除了那滅亡之子,沒有一個滅亡的,好叫經上的話得應驗。13現在我往你那裏去,我還在世上說這話,是叫他們心裏充滿我的喜樂,14我已將你的道賜給他們。世界又恨他們,因為他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。15我不求你叫他們離開世界,只求你保守他們脫離那惡者,16他們不屬世界,正如我不屬世界一樣;17求你用真理使他們成聖,你的道就是真理。18 你怎樣差我到世上,我也照樣差他們到世上,19我為他們的緣故自己分別為聖,叫他們也因真理成聖。20我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求,21使他們都合而為一;正如你父在我裏面,我在你裏面,使他們也在我們裏面,叫世人可以信你差了我來。22你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。23我在他們裏面,你在我裏面,使他們完完全全地合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。

†證道大綱   

一、為什麼要合一?

1  要叫他們心裡充滿耶穌的喜樂(13節)

2  叫世人可以信父神差遣了耶穌來到世界上(21節)

3  叫世人知道神愛人如同愛耶穌一樣(23節)

二、什麼是合一?

1  如同聖父和聖子之間的合一(11節)

2  如同聖父在聖子裏面和聖子在聖父裏面(21節)

3  要在聖父聖子裏面(21節)

4  聖子在教會裏面使之完全合一(23

三、如何合一?

1  需要聖父的保守(11節)

2  需要耶穌的護衛(12節)

                        3需要聖父用真理使教會成聖(17節)

 一 路 同 行

講員:陳慧文姐妹

&主題經文(申命記卅一8)

「耶和華必在你前面行,他必與你同在,必不撇下你,也不丟棄你,不要懼怕,

  也不要驚惶。」

†證道大綱   

一、引言

二、埃及王子

三、曠野牧人

四、僕人領袖

&參考經文

(詩一廿一7~8)『耶和華要保護你、免受一切的災害.他要保護你的性命。你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。』

‚(羅一20)『自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。』

ƒ(羅一20)『自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。』

„(太七7)『你們祈求就給你們,尋找就尋見,叩門就給你們開門。』

…(太十一29)『我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。』

無價之寶真智慧

講員:廖澤一牧師

&主題經文(約伯記廿八)

1銀子有礦;煉金有方。2 鐵從地裏挖出;銅從石中鎔化。…12然而,智慧有何處可尋?聰明之處在哪裏呢?

‚13 智慧的價值無人能知,在活人之地也無處可尋。…15智慧非用黃金可得,也不能平白銀為它 的價值。16 俄斐金和貴重的紅瑪瑙,並藍寶石,不足與較量。。

ƒ20智慧從何處來呢?聰明之處在哪裏呢?21是向一切有生命的眼目隱藏,向空中的飛鳥掩蔽。

 22 滅沒和死亡說,我們風聞其名。

„23 神明白智慧的道路,曉得智慧的所在。24 因他鑒察直到地極,遍觀普天之下,……28 他對人說,敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明。

†證道大綱   

一、飲水知源真有福:

二、無價之寶真眼光:

三、終極關懷真重要:

四、敬畏上帝真智慧:

 

 

 

 

 曠野之路,冒險之旅

講員:廖澤一牧師

&主題經文

22 你們都就近我來說:『我們要先打發人去,為我們窺探那地,將我們上去該走何道,必進何城,都回報我們。』23這話我以為美,就從你們中間選了十二個人,每支派一人。」(申命記22-23

‚1 耶和華曉諭摩西說:2『你打發人去,窺探我所賜給以色列人的迦南地,他們每支派中要打發一個人,都要作首領的。』3 摩西就照耶和華的吩咐,從巴蘭的曠野打發他們去,他們都是以色列人的族長。」(民數記十三1-3

ƒ「探子中有人論到所窺探之地,向以色列人報惡信,說:『我們所窺探經過之地,是吞吃居民之地,我們在那裏所看見的人民都身量高大。』;『我們不能上去攻擊那民,因為他們比我們強壯!』」(民十三3231

„「當下全會眾大聲喧嚷,那夜百姓都哭號。以色列眾人向摩西亞倫發怨言,全會眾對他們說:「巴不得我們早死在埃及地,或是死在這曠野,耶和華為甚麼把我們領到那 地,使我們倒在刀下呢?」(民十四1-3

†聽道筆記   

一、冒險的託付:冒險是成長必然的過程

  

二、降低風險:放長繩子,堅固橛子 

 

三、尊重上帝的帶領:

 

四、信心的考驗:

 

&參考經文

(賽五四2)「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限止;要放長你的繩子,堅固你的橛子。」

‚(林前九26-27)「所以,我奔跑不像無定向的,我鬥拳不像打空氣的;我是攻克己身,叫身服我,恐怕我傳福音給別人,自己反被棄絕了。」

ƒ(帖前一5)「因為我們的福音傳到你們那裏,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心。正如你們知道,我們在你們那裏,為你們的緣故是怎樣為人。」

„(約十五5)「我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裏面的,我也常在他裏面,這人就多結果子因為離了我,你們就不能作甚麼。」

…(提後二13)「我們縱然失信,他仍是可信的,因為他不能背乎自己。」

†(羅十二17)「眾人以為美的事,要留心去作。」

‡(太七13-14)「你們要進窄門;因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生那門是窄的,路是小的,找著的人也少。」

ˆ(路廿三23)「他們大聲催逼彼拉多,求他把耶穌釘在十字架上,他們的聲音就得了勝。」

‰(提後四3)「因為時候要到,人必厭煩純正的道理。」

Š(約九62)「耶穌說:手扶著犁向後看的,不配進神的國!」

(民廿一4-5,十一5-6 百姓因這路難行,心中甚是煩躁,就怨讟神和摩西說:「你們為甚麼把我們從埃及領出來,使我們死在曠野呢?這裏沒有糧,沒有水,我們的心厭惡這淡薄的食物。」;「我們記得,在埃及的時候不花錢就吃魚,也記得有黃瓜、西瓜、韭菜、蔥、蒜,現在我們的心血枯竭了,除這嗎哪以外,在我們眼前並沒有別的東西。」

(民十四3-4)「耶和華為甚麼把我們領到那地…我們回埃及去豈不好嗎?眾人彼此說:我們不如立一個首領,回埃及去吧!」

全 新 的 人

講員:黃明鎮牧師

 &主題經文(哥林多後書五14-21

14 原來基督的愛激勵我們,因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;15 並且他替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。16 所以,我們從今以後,不憑著外貌認人了;雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。17 若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了;18 一切都是出於神,他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分,賜給我們。19 這就是神在基督裏,叫世人與自己和好,不將他們的過犯,歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。20 所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般,我們替基督求你們與神和好。21 神使那無罪的替我們成為罪,好叫我們在他裏面成為神的義。

†聽道筆記   

一、基督的愛(Love of Christv14

1. 激勵 sunecho ─ ﹝sunwithechohold)﹞

 

2. 替死

 

3. 永恆

 

二、為基督活 (Live for Christv.15

1. 回報

 

2. 主在裡活

 

3. 活更精彩

 

 

三、在基督裡新生 (Life in Christv.17

1. 新的眼光

 

2. 新的性格

 

3. 人生劇本改寫

 

 

看見的進行式 

講員:彭盛有牧師

&主題經文(馬可福音八22-30

 22他們來到伯賽大,有人帶一個瞎子來,求耶穌摸他。23 耶穌拉著瞎子的手,領他到村外,就吐唾沫在他眼睛上,按手在他身上,問他說:「你看見甚麼了?」24 他就抬頭一看,說:「我看見人了,他們好像樹木,並且行走。」25 隨後又按手在他眼睛上;他定睛一看,就復了原,樣樣都看得清楚了。26 耶穌打發他回家,說:「連這村子,你也不要進去。」27 耶穌和門徒出去,往該撒利亞腓立比村莊去,在路上問門徒說:「人說我是誰?」28 他們說:「有人說是施洗的約翰,有人說是以利亞,又有人說是先知裏的一位。」29 又問他們說:「你們說我是誰?」彼得回答說:「你是基督。」30 耶穌就禁戒他們,不要告訴人。

†聽道筆記   

 

背 叛 與 救 贖

講員:廖澤一牧師

&主題經文(列王記下三5-69

5 亞哈死後,摩押王背叛以色列王。6那時約蘭王出撒瑪利亞…差人去見猶大約沙法,說:「摩押王背叛我,你肯同我去攻打摩押嗎?」…9於是,以色列王和猶大王,並以東王,都一同去繞行七日的路程,軍隊和所帶的牲畜沒有水喝。

†證道大綱   

一、人類的背叛史:

二、摩押王背叛以色列王:

三、以色列王背叛萬王之王:

四、不尋求神,自作主張:

五、自討苦吃之後,怨天尤人:

六、山窮水盡疑無路,上帝開恩有出路

七、背叛與救贖:

&參考經文

 (提後三13-15)「只是作惡的和迷惑人的,必越久越惡,他欺哄人,也被人欺哄。但你所學習的,所確信的,要存在心裏……這聖經能使你因信基督耶穌,有得救的智慧。」

 ‚(王下三1-2)「猶大約沙法十八年,亞哈的兒子約蘭撒瑪利亞登基,作了以色列王十二年。他行耶和華眼中看為惡的事…」

 ƒ(王上廿二43)「約沙法行他父親亞撒所行的道,不偏離左右,行耶和華眼中看為正的事。」

 „(王下三11)「約沙法說:“這裏不是有耶和華的先知嗎?我們可以託他求問耶和華。”以色列王的一個臣子回答說:“這裏有沙法的兒子以利沙,就是從前服事以利亞的。” 約沙法說:“他必有耶和華的話。”於是以色列王和約沙法,並以東王都下去見他」」

 …(王下三12-14)「以色列王和約沙法,並以東王都下去見他。以利沙以色列王說:「我與你何干?去問你父親的先知和你母親的先知吧。」以色列王對他說:「不要這樣說,耶和華招聚我們這三王,乃要交在摩押人的手裏。」以利沙說:「我指著所事奉永生的萬軍耶和華起誓,我若不看猶大約沙法的情面,必不理你,不顧你。」

 †(王下三15-18)「現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候,耶和華的靈就降在以利沙身上。他便說:「耶和華如此說:『你們要在這谷中滿處挖溝,因為耶和華如此說,你們雖不見風,不見雨,這谷必滿了水,使你們和牲畜有水喝。』在耶和華眼中這還算為小事,他也必將摩押人交在你們手中。」

(弗二3)「我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。」

 (西一21)「你們從前與神隔絕,因著惡行,心裏與他為敵。」

 ‰(提前一13,16)「我從前是褻瀆神的,逼迫人的,侮慢人的,然而我還蒙了憐憫,因我是信不明白的時候而作的,……然而我蒙了憐憫,是因耶穌基督…」

火中抽出的一根柴

講員:廖澤一牧師

 &主題經文(撒迦利亞書三1-4)

1天使又指給我看:大祭司約書亞站在耶和華的使者面前;撒但也站在約書亞的右邊,與他作對。2耶和華向撒但說:「撒但哪,耶和華責備你,就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你!這不是從火中抽出來的一根柴嗎?」3約書亞穿著污穢的衣服,站在使者面前。4使者吩咐站在面前的說:「你們要脫去他污穢的衣服。」又對約書亞說:「我使你脫離罪孽,要給你穿上華美的衣服。」

†證道大綱:   

一、重整家園,匹夫有責:

二、破碎的聖殿,破碎的心靈:

三、魔鬼翻舊帳:定罪控告

四、上帝做新事:光照赦免

&參考經文

 (耶廿九10-11)「耶和華如此說,為巴比倫所定的七十年滿了以後,我要眷顧你們,向你們成就我的恩言,使你們仍回此地。耶和華說,我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望。」

 ‚(賽五五11)「我口所出的話也必如此,決不徒然返回;卻要成就我所喜悅的,在我發他去成 就的事上必然亨通。」

 ƒ(林前十五10)「然而我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的,並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦,這原不是我,乃是神的恩與我同在。」

 „(彼前二9)「惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗,入奇妙光明者的美德。」

 …(賽五三5)「哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。」

 †(約壹三8)「犯罪的是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪;神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。」

 (亞一2-3)「耶和華曾向你們列祖大大發怒。所以你要對以色列人說,萬軍之耶和華如此說, 你們要轉向我,我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。」

(來十38)「只是義人必因信得生。他若退後,我心裏就不喜歡他。」

原來我可以那麼自由

講員:張麟至牧師

 

愛的觸摸

講員: 張麟至牧師

  • 總題:耶穌愛你

   一、耶穌放我們在心坎上-愛的觸摸

   二、耶穌扛我們在肩膀上-愛的扶持

   三、耶穌戴我們在冠冕上-愛的誇耀

  • 筆記欄:

 

我滿滿的出去,耶和華使我空空的回來

講員:李健安牧師

&主題經文(路得記一19-22

19 於是二人同行,來到伯利恆。她們到了伯利恆,合城的人就都驚訝,婦女們說:「這是拿俄米嗎?」20拿俄米對他們說:「不要叫我拿俄米,要叫我瑪拉,因為全能者使我受了大苦:21我滿滿地出去,耶和華使我空空地回來;耶和華降禍與我,全能者使我受苦,既是這樣,你們為何還叫我拿俄米呢?」22拿俄米和她兒婦摩押女子路得,從摩押地回來到伯利恆,正是動手割大麥的時候。

 

V  中心思想:
拿俄米在家中所扮演的母親與家婆的角色,看神恩約的成就。

 

V  筆記欄:

神使人夜間歌唱

&主題經文(約伯記卅五9-11,現代中文譯本)

9 人受壓迫的時候哀鳴; 他們被虐待的時候到處求救。10但他們不曉得轉向他們的創造主─ 那在黑暗中賜給他們希望的上帝(祂使人夜間歌唱)。11上帝賜給人智慧,遠勝過飛禽走獸, 而人卻不知道轉向他。12 他們哀求,但上帝沒有回應,…

†證道大綱

一、人被造有靈性:敬神愛神

二、世人阿!你為什麼求救?

三、神阿!為什麼不回

四、希望之歌:神使人夜間歌唱

&      參考經文

j(約九3)「耶穌回答說:也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出神的作為來!」)

k(亞七11-12)「他們卻不肯聽從,扭轉肩頭,塞耳不聽;使心硬如金鋼石,不聽律法和萬軍之耶和華用靈藉從前的先知所說的話。」

 l(羅三10-12)「就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的;沒有尋求神的;都是偏離正路,一同變為無用。」

 m(結卅六26-27)「我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裏面,又從你們的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裏面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。」

 n(路三8)「你們要結出果子來,與悔改的心相稱;不要自己心裏說:『有亞伯拉罕為我們的祖宗!』我告訴你們,神能從這些石頭中,給亞伯拉罕興起子孫來。」

 o(羅十14)「然而,人未曾信他,怎能求他呢?未曾聽見他,怎能信他呢?沒有傳道的,怎能聽見呢?」

 p(伯卅五12-13)「他們在那裏,因惡人的驕傲呼求,卻無人答應。虛妄的呼求,神必不垂聽;

    全能者也必不眷顧。」


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