2015泰北福音事工服務學習心得 – 洪政裕
這次的泰北行有許多的恩典,也特別經歷到 神的信實與奇妙的安排。相信每位隊員應該都有很多的收穫、學習、感恩和難忘的事已經寫在心得之中,或仍在腦中不斷地想起。所以,我希望用領隊的角度來記錄一些不同的觀察和心得來跟大家分享:
(1) 這次的泰北行,心裡有很深的感觸,因為不再和以前一樣,有比較多的機會與兩處合作的福音機構第一代負責人交談與相處。何牧師(昌孔教育中心)和卓映雪傳道(新生命戒毒中心)分別在去年下半年安息主懷; 張雨牧師(新生命戒毒中心)則人在清邁接受肝癌治療,只能以電話簡短彼此問候;只有馬老師(昌孔教育中心)在前往香港參加過去一起在泰北服事同工的安息禮拜前,與我們僅有一晚的相處時光。 欣欣和我都很珍惜,所以特別請馬老師跟這次的隊員介紹何牧師和她三十多年來在泰國宣教工作中所經歷的主恩,鼓勵這群孩子多做主工,多走出來傳福音,並要有遵守大使命的心志,預備被 神來使用。當馬老師一邊在分享的時候,我心裡也想著這些屬靈的長輩持守 神交給他們的工作,直到息了世上的勞苦; 中心的年輕同工們或是我們是否接著福音的棒子呢? 還是不小心讓它掉落了? 人的生命都是脆弱,都有盡頭,康健的時候該以什麼為念? 該做甚麼可以存留到永久? 經上說:「趁著白日,我們必須做那差我來者的工;黑夜將到,就沒有人能做工了。(約9:4)」,值得我們好好的來思考。
(2) 這次出隊過程中,讓我印象很深刻的是文慶校長在教師訓練營結束致詞時的落淚。 何牧師和馬老師並沒有自己親生的孩子,文慶是何牧師哥哥的孩子,從小由何牧師和馬老師扶養長大,如同自己的孩子一般。這樣情況的侄兒姪女共有5位,目前其中4位都在中心和學校配搭服事。 三年前我第一次參加泰北短宣,當時文慶才剛接下校長一職,個性內向、謙虛的他,說起話來都還是很青澀靦腆,也常需要馬老師的協助。 這次訓練營開始,欣欣和我都發現文慶致詞的內容很有學校校長的高度,對老師的期許都很貼近訓練的內容,已經很有大將之風。 但是,實際上隨著何牧師的過世和馬老師(均為中國信徒佈道會的宣教士)須負起更多教會的工作,晨光學校的重擔在文慶的身上也就更沉重了。特別是一間以「哪天學校不傳福音,學校就關門」為心志所辦的基督教學校(因有很好的口碑,有來自政府的補助,學生不必付學費); 雖然位在偏遠的鄉村(且基督徒比例極低的泰國),仍堅持所有老師要是基督徒的學校。 文慶在流淚哽咽中說: 在近來種種艱難中,他和同工們常常覺得自己彷彿是被遺忘的,是孤單地在這地方堅持做主工。但是,感謝 神! 美仁短宣隊來,總能在他們確實的需要上(如老師的訓練、音樂的教導)幫上忙,在主內相同的價值觀和態度給他們鼓勵和建議,甚至連剛剛短宣隊用泰文唱的「越侍奉越甘甜 (Pleng rab chai ying naan ying waan chuen)」,正是昌孔教育中心成立5, 10, 15, 20年感恩禮拜過去同工們所獻的詩歌。 所以,文慶聽到時,心裏很受感動,深深地感受是父神透過我們對他們說話,安慰勉勵他們持守傳福音前行(特別是何牧師和馬老師都不在他們身旁),以及與他們同在、永不撇棄他們的愛。 在主日獻詩或信息後,分別去中心短宣一年的華裔加拿大籍女孩和中心的泰國老師都有類似的感動分享; 在金塔寨時,胡牧師也是如此表達。 這讓我體會到上帝奇妙的作為和次序,祂先使用我們,讓我們成為委身當地宣教同工的祝福,再與他們有更進一步的同工。 而不是在短短兩週的服務學習(或短宣)中,單按自己的認知,硬是要求只去接觸陌生人傳福音才可以。 其實後者,我們只是去增加當地委身同工的重擔,或是讓他們在不確定的憂慮看我們做事,我想這應該不是 神所喜悅的。
(3) 一如往常,計畫總是趕不上變化。因為泰國皇室二公主要來泰北偏遠學校巡視,去年去傳福音的金塔寨村口的苗族泰文學校,校長要學生多排練一些活動,所以今年就沒能讓我們去該學校。但是,感謝 神! 當我們耐心禱告尋求 神的帶領時,祂就為我們開路,擴張我們的境界,讓我們有機會去金塔寨鄰村的泰文學校兩個半天,以及位於更高的山上(海拔1700多公尺)帕黨的阿卡族泰文中學一整天,去跟上百個學生上英文傳福音。同時也因這樣的調整,讓我們有更多的機會和胡牧師、楊傳道夫婦(接任張雨牧師的工作,目前新生命戒毒中心及各堂點教會的負責人,是泰北當地人,楊傳道便是帕黨阿卡族的人)交談、互動、甚至一起配搭服事,這是去年所沒有的。因為張雨牧師重病退下來之後,他們一般多在總部忙碌或外出,而我們去年只待在金塔寨附近。 神的帶領很是奇妙,這樣的過程也讓他們看到我們和其他短宣隊不一樣的獨特之處,我們並沒有帶來甚麼物資或金錢的奉獻,但是我們願意去別人幾乎不會停留、居住的地點與他們一起同,而且課程內容的設計很好、福音性重但表達活潑、3~4個人就可以獨立作戰 (參考(4))。 所以,胡牧師一再詢問我們明年可不可以連帕黨泰文小學/幼稚園一起做 (ps. 這裡有一個新生命戒毒中心帕黨教會很長的故事 也是張雨牧師和同工們心裡很深的遺憾),我們聽了真是覺得又是一個新的大挑戰,不敢直接答應,只能放在禱告中,求主帶領。
(4) 因為去年開檢討會時,大家都有提到2014在金塔寨學生中心的兒主式課程、苗族泰文學校的福音預工雖都有很好的互動,但大家都有回應和感動,覺得這樣做還是不夠; 希望2015能把握機會,在課程設計中加重對主耶穌、救恩和福音的深度。所以,今年課程規劃時的確就朝這方向來做,連昌孔教育中心/晨光學校的中文營也是如此,整個內容一直繞著約翰福音3:16「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」,也談到認罪、悔改與救恩的關係。但是一邊設計時,隊員們心裏其實都還是有一些疑問和擔心,這樣設計是不是太福音性了? 在泰文學校真的可以直白講嗎? 泰國主任、老師站旁邊聽時怎麼辦? ….. 這樣的心情從台灣一直帶到泰北,一直沒停過。感謝 神! 透過每早上大家一起靈修時, 神總是用祂自己的話語親自激勵我們,挪去心中的膽怯,告訴我們只管放膽大聲傳講,其他的事神都會看顧。 果然。在兩處泰文學校,都沒有師長來干擾,學生也很認真聽。雖說我們沒有直接決志呼召,但都能清楚告訴學生可以自己向上帝認罪、禱告,因為祂是為我們捨命愛我們到底的 神。 當日,我們去帕黨阿卡族泰文中學的時候,恰好也有其它來自新加坡的慈善團體到學校來發物資。學生們一個一個排隊從他們手中拿到有形的物資,如衣服、鞋子、文具…等。 我們則是甚麼都沒有,除了攜帶的簡單教具來帶領他們上課。 這個對比,讓我不由得想起: 聖靈降臨後,彼得和約翰上聖殿遇到一個瘸子,瘸子向他們要求賙濟,但彼得卻說:「金銀我都沒有,只把我所有的給你: 我奉拿撒勒人耶穌基督的名,叫你起來行走」的故事。 是的,我們甚麼都沒有,但我們知道我們在那一天把福音的種子撒出去,如果有一位泰國學生收到了、神叫它發芽成長了,那將會是最貴重的珍寶。 我們做的是 神要我們做的,跟慈善團體不一樣!
泰北服事歸來,許多2014的檢討改進或禱告都得以成就,從兩中心同工們的回應與肯定中,知道了我們所做的確實對他們有所幫助而且期望能夠繼續,心裏十分喜樂。因為我們在泰北的服事又往前突破一步,因為看到 神使「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人」。
感謝 神讓美仁浸信會參與了11年的泰北福音事工,不同的階段擺上不同的獻祭,這